Samedi de la 7e Semaine de Pâques

 

ÉVANGILE : Jn 21,20-25

En ce temps-là, Jésus venait de dire à Pierre : « Suis-moi.» S’étant retourné, Pierre aperçoit, marchant à leur suite, le disciple que Jésus aimait. C’est lui qui, pendant le repas, s’était penché sur la poitrine de Jésus pour lui dire : « Seigneur, quel est celui qui va te livrer ? » Pierre, voyant donc ce disciple, dit à Jésus : « Et lui, Seigneur, que lui arrivera-t-il ? » Jésus lui répond : « Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ? Toi, suis-moi.» Le bruit courut donc parmi les frères que ce disciple ne mourrait pas. Or, Jésus n’avait pas dit à Pierre qu’il ne mourrait pas, mais : « Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ? » C’est ce disciple qui témoigne de ces choses et qui les a écrites, et nous savons que son témoignage est vrai. Il y a encore beaucoup d’autres choses que Jésus a faites ; et s’il fallait écrire chacune d’elles, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir les livres que l’on écrirait.

MÉDITATION :

Aujourd'hui, nous lisons la dernière partie de l'Évangile de saint Jean que l'on croit ajoutée par les disciples de Jean, et qu'il y a discussion dans l'Église primitive au sujet de la responsabilité première de l'Église. Est-ce Pierre ou Jean ?

1. Aujourd’hui Pierre s’intéresse à la relation particulière entre Jésus et Jean. En effet, Jean est appelé le disciple que Jésus aimait. Pierre sait bien qu’entre Jésus et ce disciple existe une relation toute particulière. Pierre sait bien que Jésus a une relation toute particulière avec tout le monde. C’est la beauté de la foi chrétienne qui trouve en Jésus ce Dieu fait homme qui nous aime chacun de façon unique et irrépétible. C’est le célèbre verset d’Isaïe (Is 43,4) : « Tu as du prix à mes yeux et je t’aime.» Chacun d’entre nous est appelé à se rendre compte que ce verset s’applique à chacun. Nous sommes uniques aux yeux de Dieu et notre relation avec lui est unique. Rien ni personne ne pourra créer à notre place notre relation avec Dieu.

2. Jésus ne répond pas directement à Pierre. Il lui dit plutôt: « que t’importe ?» Pierre vient d’être confirmé dans sa mission. Le Seigneur lui a demandé de prendre soin du troupeau de l’Église. Il est confirmé comme le roc sur lequel l’Église est bâtie. Mais Pierre veut en savoir plus sur Jean. D’une certaine façon nous pouvons dire que Pierre cherche peut-être à se comparer à Jean. Il avait sûrement envie d’avoir lui aussi ce titre de « disciple que Jésus aimait » ; évidemment Jésus aimait aussi Pierre. Mais peut-être le sentait-il moins que Jean. Ce qui est clair, c’est que Pierre et Jean ont suivi ensemble le Christ mais chacun à sa manière, aimé par le Christ de façon unique et personnelle, dans le respect de leur personnalité et la spécificité de leur mission respective. Chacun d'entre nous peut devenir ce disciple bien-aimé dans la mesure où nous nous laissons guider par l'Esprit Saint car c'est l'Esprit Saint qui nous aide à découvrir à l'intérieur de nous-mêmes cette présence.

3. Nous cherchons bien souvent à nous comparer aux autres et nous envions parfois les personnes pour qui la vie spirituelle semble si facile et si douce. Nous avons sûrement autour de nous des personnes qui nous semblent pleines du Christ et nous aimerions être comme elles. Ce n’est pas ce que le Seigneur attend de nous. Chacun de nous est unique et le Seigneur a besoin de nous, tels que nous sommes, et pas comme nous voyons les autres. Il fallait saint Pierre le pape et il fallait saint Jean l’évangéliste à l’Église primitive pour porter le message du Christ. L’Église d’aujourd’hui a besoin de vous et de moi comme nous sommes, selon le plan de Dieu.

Prions le Christ :

Seigneur Jésus, merci pour ton amitié. Tu es l’ami fidèle dans les bons moments comme dans les moments d’épreuves. Aide moi à être conscient tous les jours de cet amour que tu as pour moi. Comme Jean, aide-moi à être ferme et fidèle au pied de la croix. Quand je chute, aide-moi à me relever avec humilité et avec un amour sincère, comme Pierre. Donne-moi le courage de partager avec les autres la joie de te connaître.

Vendredi de la 7e Semaine de Pâques

 

ÉVANGILE : Jn 21,15-19

Jésus se manifesta encore aux disciples sur le bord de la mer de Tibériade. Quand ils eurent mangé, Jésus dit à Simon-Pierre : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu vraiment, plus que ceux-ci ? ». Il lui répond : « Oui, Seigneur ! Toi, tu le sais : je t’aime ». Jésus lui dit : « Sois le berger de mes agneaux.» Il lui dit une deuxième fois : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu vraiment ? ». Il lui répond : « Oui, Seigneur ! Toi, tu le sais : je t’aime ». Jésus lui dit : « Sois le pasteur de mes brebis ». Il lui dit, pour la troisième fois : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu ? » Pierre fut peiné parce que, la troisième fois, Jésus lui demandait : « M’aimes-tu ? ». Il lui répond : « Seigneur, toi, tu sais tout : tu sais bien que je t’aime.»

Jésus lui dit : « Sois le berger de mes brebis. Amen, amen, je te le dis : quand tu étais jeune, tu mettais ta ceinture toi-même pour aller là où tu voulais ; quand tu seras vieux, tu étendras les mains, et c’est un autre qui te mettra ta ceinture, pour t’emmener là où tu ne voudrais pas aller.» Jésus disait cela pour signifier par quel genre de mort Pierre rendrait gloire à Dieu. Sur ces mots, il lui dit : « Suis-moi.»

MÉDITATION :

L’Évangile d’aujourd’hui nous rapporte la 3^ème apparition de Jésus ressuscité à ses disciples. Cet événement a lieu sur les rives du lac de Galilée, juste avant l’Ascension de notre Seigneur.

1. Après les poissons partagés avec ses disciples, Jésus demande à Simon s’il l’aime: « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu vraiment, plus que ceux-ci ?». Ici, il est bon et beau de se rappeler que Pierre a renié trois fois Jésus avant sa Passion et Jésus lui donne maintenant la possibilité de lui dire trois fois qu’il l’aime.

Trois fois… Il ne l’interroge pas sur ses capacités, sur ses compétences, mais seulement sur son amour à son égard. Il sera le pasteur, le berger ; il devra prendre soin des brebis, les conduire, les nourrir, les protéger et les amener ensemble dans l’unique bercail. Tâche importante mais aussi difficile.

Pierre avait bien conscience  de sa faiblesse. Il n’a pas oublié que quelques jours avant, il avait renié Jésus trois fois dans la cour du grand prêtre. Pierre ne peut que répondre humblement : « Seigneur, tu sais tout, tu sais bien que je t’aime ». Jésus connaît parfaitement le cœur de Pierre et il sait que Pierre l’aime car les larmes après son reniement sont un signe de son amour pour lui.

Lorsque Jésus parle avec ses apôtres, il parle aussi avec nous qui le suivons. Jésus nous pose les même questions qu’à Pierre. Il semble que chacun de nous ne peut que reprendre humblement la réponse de Pierre tant nous avons conscience de la faiblesse de notre amour pour Dieu.

2. L’accent dans ces questions (3 fois) porte surtout sur le lien étroit entre l’autorité conférée à Pierre dans la communauté – « pais mes brebis » – et l’amour du Seigneur – « m’aimes-tu ?». Pour exercer l’autorité, Pierre, qui représente tous ceux qui recevront du Seigneur un mandat d’autorité dans l’Église, doit avoir en lui l’amour du Christ, qui rayonnera sur les brebis. Sans amour, aucune autorité, quelle qu’elle soit, ne peut produire des fruits.

Cette autorité ne se limite pas à celle qui se concentre dans un titre, évêque, prêtre, parents… Elle s’applique à toute personne qui a reçu de Dieu une valeur, un don, qu’elle a le devoir de communiquer : la vie biologique et spirituelle, l’éducation… Nous avons tous reçu de notre Créateur des dons que nous n’avons pas le droit de conserver pour nous-mêmes.

3. Jésus ne regarde pas la trahison de saint Pierre, il ne regarde pas notre péché mais plutôt notre avenir, notre sainteté. Il nous demande de l’aimer vraiment, avec notre volonté, avec tout ce que nous sommes à chaque instant de notre journée et de notre vie afin que nous puissions vivre et mourir par amour comme lui. Comment montrer à Jésus que je l’aime ? « Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole ; mon Père l’aimera, nous viendrons vers lui et, chez lui, nous nous ferons une demeure.» (Jn 14,23)

Mettons-nous donc à la suite de saint Pierre pour chercher et aimer Jésus de tout notre cœur !

4. L’autre parole qui termine ce passage de l’évangile est “Suis-moi”. C’est une parole que nous retrouvons souvent à travers les évangiles. Elle est à l’origine de toutes les vocations comme la vocation des disciples de Jésus au début de sa vie publique, au bord de ce même lac…

Ainsi ce dialogue entre Jésus et Pierre, nous pouvons l’entendre pour nous-mêmes. Certes, nous n’avons pas la même mission que Pierre, mais à chacun est confiée une mission avec la double condition : aimer et suivre Jésus.

Prions le Seigneur:

Jésus, je te remercie de m’aimer autant et de me faire confiance, je désire me mettre à ton service humblement en prenant soin des personnes que tu mets à mes côtés. Donne-moi de pouvoir les aimer comme tu les aimes.

Seigneur, c’est toi qui es mon guide, ton amour est la boussole qui m’indique le juste chemin. Aide-moi à te suivre, à garder chaque jour le regard tourné vers toi.

Jeudi de la 7e Semaine de Pâques

 

ÉVANGILE : Jn 17,20-26

À l’heure où Jésus passait de ce monde à son Père, les yeux levés au ciel, il priait ainsi : « Je ne prie pas seulement pour ceux qui sont là, mais encore pour ceux qui accueilleront leur parole et croiront en moi. Que tous, ils soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Qu'ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m'as envoyé. Et moi, je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, pour qu'ils soient un comme nous sommes un : moi en eux, et toi en moi. Que leur unité soit parfaite ; ainsi, le monde saura que tu m'as envoyé, et que tu les as aimés comme tu m'as aimé.

Père, ceux que tu m'as donnés, je veux que là où je suis, eux aussi soient avec moi, et qu'ils contemplent ma gloire, celle que tu m'as donnée parce que tu m'as aimé avant même la création du monde. Père juste, le monde ne t'a pas connu, mais moi je t'ai connu, et ils ont reconnu, eux aussi, que tu m'as envoyé. Je leur ai fait connaître ton nom, et je le ferai connaître encore, pour qu'ils aient en eux l'amour dont tu m'as aimé, et que moi aussi, je sois en eux.»

MÉDITATION :

Entre l’Ascension et la Pentecôte, la liturgie nous invite à la prière. C’est la seule attitude qui convient à des disciples qui attendent la venue de l’Esprit Saint. L’Évangile de ce jour se situe au terme – comme au sommet – de la prière sacerdotale de Jésus, au cours de la Cène, ce dernier repas que Jésus a pris avec ses Apôtres.

1. C’est émouvant de voir que Jésus, à ce moment crucial de sa mission, prie pour nous : « Père saint, je ne prie pas seulement pour ceux qui sont là, mais encore pour ceux qui, grâce à leur parole, croiront en moi ». Jésus a prié pour toi et pour moi, pour ceux qui de toute époque, grâce au témoignage des Apôtres, ont cru en Jésus Sauveur. Il prie spécialement pour l’unité des croyants: « Qu’ils soient un en nous (…) » C’est important, pas seulement pour l’Eglise mais aussi pour le monde : « Qu’ils soient un afin que le monde croie.» Jésus prie pour tous les hommes qu’il est venu sauver. La prière de Jésus est une prière vraiment universelle parce qu’elle englobe tous les hommes de tous les temps. Elle est aussi universelle que sa mission de sauveur, mission qu’il a confiée à ses disciples et à nous aujourd’hui.

2. « (…) que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux.» Par sa prière, Jésus veut aussi nous rappeler une chose essentielle : Dieu nous aime et il est le premier à nous aimer tels que nous sommes. Il veut que son amour soit en nous afin que nous puissions le transmettre et le témoigner aux autres. Souvenons-nous que Jésus prononce cette prière juste avant de mourir et qu’il s’agit pour ainsi dire de son testament, pour ses disciples ainsi que pour nous. En effet, juste après, viendra son commandement nouveau de nous aimer les uns les autres comme il nous a aimés. Cela n’est possible qu’à partir du moment où nous sommes unis à lui.

3. En priant son Père pour l’unité de ses disicples, d’une part Jésus veux nous enseigner que l’unité de l’Église, comme l’unité de toute communauté particulière au sein de l’Église est un don de Dieu qu’il faut demander dans la prière. Lorsque nous essayons de construite la communauté par nos propres efforts humains, nous rencontrons toujours l’échec. Nous ne pouvons pas bâtir la communauté ; il faut la recevoir comme un don de Dieu. Encore, faut-il se préparer à recevoir ce don. D’autre part, il veut dire que ces deux réalité : l'amour et l'unité sont reliées l'un à l'autre et inséparables.

A la suite des disciples, nous sommes envoyés dans le monde. Nous avons à lui dire que Dieu l’aime. Il faut que cela se voie dans nos vies. Trop souvent, notre manière de vivre n’est pas en accord avec nos belles paroles. Dans nos familles, nos équipes, nos communautés paroissiales, il peut y avoir des rivalités et des désunions. Des chrétiens divisés ne peuvent que donner une mauvaise image de Dieu. C’est pour cela que Jésus insiste si fortement sur l’unité qui doit régner dans les communautés chrétiennes ; sans cette unité, la mission de l’Eglise ne peut pas vraiment porter du fruit.

Tout au long de ces derniers jours qui nous préparent à la Pentecôte, comme les disciples au Cénacle avec Marie, demeurons dans la prière. Demandons à l’Esprit Saint ce don de l’unité pour notre Église universelle, et pour toutes les cellules ecclésiales, y compris les cellules familiales, qui la constituent. Que l'Esprit Saint fasse de nous des témoins de l'amour de Dieu et des instruments d’unité et de paix là où nous nous trouvons.

Prions le Seigneur:

Seigneur, juste avant de mourir, tu nous as confiés à ton Père afin que nous soyons toujours unis à toi et que nous restions dans ton amour. Fais que pendant cette période où nous nous approchons de la Pentecôte nous soyons généreux pour recevoir pleinement ton Saint-Esprit afin de continuer à témoigner autour de nous de l’amour dont tu nous combles.

Viens Seigneur Jésus ! Envoie-nous ton Esprit Saint ! Qu’il vienne affermir notre foi, notre espérance et notre charité. Qu’il vienne nous faire vivre de l’amour du Père.

Mecredi de la 7e Semaine de Pâques

 

ÉVNAGILE : Jean 17, 11-19

En ce temps-là, les yeux levés au ciel, Jésus priait ainsi : « Père saint, garde mes disciples unis dans ton nom, le nom que tu m’as donné, pour qu’ils soient un, comme nous-mêmes. Quand j’étais avec eux, je les gardais unis dans ton nom, le nom que tu m’as donné. J’ai veillé sur eux, et aucun ne s’est perdu, sauf celui qui s’en va à sa perte de sorte que l’Écriture soit accomplie. Et maintenant que je viens à toi, je parle ainsi, dans le monde, pour qu’ils aient en eux ma joie, et qu’ils en soient comblés. Moi, je leur ai donné ta parole, et le monde les a pris en haine parce qu’ils n’appartiennent pas au monde, de même que moi je n’appartiens pas au monde. Je ne prie pas pour que tu les retires du monde, mais pour que tu les gardes du Mauvais. Ils n’appartiennent pas au monde, de même que moi, je n’appartiens pas au monde. Sanctifie-les dans la vérité : ta parole est vérité. De même que tu m’as envoyé dans le monde, moi aussi, je les ai envoyés dans le monde. Et pour eux je me sanctifie moi-même, afin qu’ils soient, eux aussi, sanctifiés dans la vérité.»

MÉDITATION : Jn 17, 11b-19

Dans l’évangile d’aujourd’hui, Jésus prie son Père pour ceux qu’il va laisser dans le monde, « ils sont dans le monde » (Jn 17,11) même « s’ils ne sont pas tirés du monde » (Jn17,15). Le Christ prie pour eux, pour qu’ils gardent la foi qu’il leur a donnée, pour qu’ils demeurent dans la fidélité à Dieu.

Il prie aussi pour qu’ils soient unis les uns aux autres comme le Père et lui sont unis. Cette unité n’est donc pas simplement de la sympathie ou de l’amitié mutuelle. Elle devient un signe de la communion de Dieu. Nous reconnaissons la présence de Dieu à la manière dont nous nous aimons les uns les autres. « Dieu personne ne l’a jamais vu »(1 Jn 4,12), nous dit l’Epître de saint Jean, « mais si nous nous aimons les uns les autres alors Dieu demeure en nous »(1 Jn 4, 12). Voici la manière dont Jésus va se rendre visible, après que les disciples l’aient vu disparaître. Jésus remonté auprès du Père, aura une figure visible à travers la communauté de ceux qui l’ont suivi et qui vont vivre dans la communion de l’amour.

Dieu lui-même nous appelle chaque jour à vivre dans la communion avec lui. C’est pour nous que Jésus prie aujourd’hui, pour que nous ayons la force de Dieu et que nous vivions dans l’unité, comme le Père et le Fils sont unis. L’Esprit du Christ construit l’unité de son Église et rassemble, comme nous le voyons dans notre communauté aujourd’hui, des hommes et des femmes de toutes nations et de toutes couleurs pour en faire un seul corps, une seule famille, un seul peuple. La manière dont nous vivons les uns avec les autres et dont nous mettons en pratique l’amour que nous avons reçu, fait de nous un signe au milieu des hommes. Tout le monde sait que Dieu ne peut être vu. Et puisqu’on ne le voit pas, beaucoup ne croient pas en lui. Mais les fruits de l’action de Dieu à travers notre vie sont bien visibles : la manière dont il nous permet de surmonter nos timidités, notre respect humain et notre peur mutuelle pour nous entraîner les uns vers les autres et vivre dans la charité. On ne voit pas Dieu, mais on peut voir les enfants de Dieu qui vivent dans la communion par l’amour que Dieu répand dans nos cœurs.

Dans sa prière, Jésus dit « je viens à toi, je parle ainsi en ce monde pour qu’ils aient en eux ma joie et qu’ils soient comblés de ma joie » (Jn 17,13). Ces paroles se réalisent pour nous aujourd’hui, en ce monde. Il veut combler notre cœur de joie. Nous savons que notre vie a ses difficultés. Mais nous savons aussi que la force de Dieu est plus grande que les difficultés de notre vie. Nous somme sûrs que la puissance de l’amour nous fait échapper à l’isolement et à l’abandon, que le Christ est vivant aujourd’hui et toujours.

Prions le Seigneur :

Seigneur, Toi qui es Lumière, Toi qui es l’Amour, mets en nos ténèbres ton Esprit d’amour. 

Mardi de la 7e Semaine de Pâques

 

ÉVANGILE : Jn 17, 1-11a

En ce temps-là, Jésus leva les yeux au ciel et dit : « Père, l’heure est venue. Glorifie ton Fils afin que le Fils te glorifie. Ainsi, comme tu lui as donné pouvoir sur tout être de chair, il donnera la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés. Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ. Moi, je t’ai glorifié sur la terre en accomplissant l’œuvre que tu m’avais donnée à faire. Et maintenant, glorifie-moi auprès de toi, Père, de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde existe. J’ai manifesté ton nom aux hommes que tu as pris dans le monde pour me les donner. Ils étaient à toi, tu me les as donnés, et ils ont gardé ta parole.

Maintenant, ils ont reconnu que tout ce que tu m’as donné vient de toi, car je leur ai donné les paroles que tu m’avais données : ils les ont reçues, ils ont vraiment reconnu que je suis sorti de toi, et ils ont cru que tu m’as envoyé. Moi, je prie pour eux ; ce n’est pas pour le monde que je prie, mais pour ceux que tu m’as donnés, car ils sont à toi. Tout ce qui est à moi est à toi, et ce qui est à toi est à moi ; et je suis glorifié en eux. Désormais, je ne suis plus dans le monde ; eux, ils sont dans le monde, et moi, je viens vers toi.»

MÉDITATION :

Quatre évangiles nous montrent que Jésus prie souvent son Père. Autrement dit, il vit toujours une relation intime avec son Père. Ils nous a laissé deux belles prières : la prière Notre Père (Mt 6,9-13 ; Lc 11,2-4) et la prière sacerdotale (Jn 17,1-11a) que nous venons d’entendre. Par ces deux prières, nous pouvons apprendre pleine de chose. Voici quelques-unes :

Premièrement, nous sommes tous enfants de Dieu. Nous sommes tous frères et sœurs de la même famille de Dieu. Nous avons un Père qui est aux cieux, qui nous aime, qui nous a créés à son image et qui nous veut tous heureux, c’est pour cela qu’Il nous a fait part à sa vie divine. Pour nous, c’est vraiment une grande découverte et une expérience spirituelle. Donc chaque fois je dis la prière Notre Père, est-ce que je me sens toujours heureux quand j’appelle Dieu « Père »?

Deuxièmement, un aspect essentiel dans sa prière de Jésus c’est que Jésus prie pour la gloire de Dieu. Le travail premier de Jésus, sa priorité des priorités, est de glorifier son Père. La gloire de Dieu est que tous les gens peuvent connaître le seul vrai Dieu et Celui qu'Il a envoyé, Jésus-Christ. Autrement dit, la gloire de Dieu est que l’homme vive. Deux visées sont inséparables, dans le projet de Jésus : la gloire du Père et le salut du monde. Quant à nous, pendant la prière, nous avons tendance de prier Dieu seulement pour tous nos besoins concernant la santé, l’argent, la nourriture, la famille, les difficultés personnelles… Combien de fois prions-nous pour la gloire de Dieu et le salut du monde ?

Troisièmement, un autre aspect fondamental dans la prière de Jésus c’est que Jésus prie pour moi, il prie pour vous, il prie pour nous, il prie pour l’Église. Je peux avancer dans la vie parce que j’ai un avocat qui me défend si je suis coupable et que je pèche… c’est un bon avocat défenseur.

Alors chaque fois nous prions, nous devons avoir confiance, nous devons être certains que Jésus en ce moment intercède devant le Père pour nous, pour chacun. Celui qui en paroisse, en famille a des nécessités, des problèmes, doit demander à Jésus de prier pour lui. Ainsi la parole de Jésus à l’apôtre Pierre s’adresse aussi à chaque croyant : « J’ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille pas » (Lc 22,32).

Cette prière de Jésus nous accompagne à tout moment de notre vie. Cette prière de Jésus est notre force, notre soutien, notre espérance. Elle est comme une puissance d’amour en nous, un amour qui a donné sa vie pour nous qui essayons d’être ses amis. Croyons à la puissance de cet amour du Christ qui est sa prière pour nous.

Que notre prière en ce moment s’unisse à la prière de Jésus afin qu’avec lui et en lui comme le dit la fin de notre évangile d’aujourd’hui, nous puissions aller vers le Père qui nous comblera de sa joie et de sa vie éternelle.

Prions : Jésus, apprends-moi à prier !

Lundi de la 7e Semaine de Pâques

 

ÉVANGILE : Jn 16,29-33

En ce temps-là, les disciples de Jésus lui dirent : « Voici que tu parles ouvertement et non plus en images. Maintenant nous savons que tu sais toutes choses, et tu n’as pas besoin qu’on t’interroge : voilà pourquoi nous croyons que tu es sorti de Dieu.» Jésus leur répondit : « Maintenant vous croyez ! Voici que l’heure vient – déjà elle est venue – où vous serez dispersés chacun de son côté, et vous me laisserez seul ; mais je ne suis pas seul, puisque le Père est avec moi. Je vous ai parlé ainsi, afin qu’en moi vous ayez la paix. Dans le monde, vous avez à souffrir, mais courage ! Moi, je suis vainqueur du monde.»

MÉDITATION :

L'Évangile daujourd’hui est la dernière partie des discours de Jésus à ses disciples lors de la dernière Cène, juste avant sa mort, il parle de sa dernière heure, lorsque les disciples seront dispersés et qu'il sera laissé seul. Il ajoute cette déclaration très importante : « Mais je ne suis pas seul, puisque le Père est avec moi ». Et il ajoute qu'il leur dit ces choses afin qu'ils trouvent la paix en Lui.  

Jésus, voyant les doutes de ses disciples, savait qu’ils ne seraient pas à la hauteur des défis qu’ils auraient bientôt à relever, et qu’ils seraient dispersés tout de suite après. Il leur dit de ne pas se décourager, d’avoir confiance et de rester près de Lui. Il les rassure en leur disant que Dieu le Père les fortifiera, et les encourage à être en paix ; parce qu’Il a vaincu le monde, et avec le temps, eux aussi le vaincront : «Courage ! Moi, je suis vainqueur du monde » (Jn 16,33). C’est une bonne nouvelle pour notre monde d’aujourd’hui en butte à de nombreuses difficultés. Ce que Jésus nous dit, c’est que nous ne sommes jamais seuls, il est avec nous, pour vivre avec nous, pour nous aider à surmonter les obstacles et les épreuves sur notre chemin de sainteté, pour nous apprendre aussi à aider les autres en faisant de nous de véritables témoins de son amour.

Dans les moments de désespoir, quand notre barque vacille, elle nous semble perdre pied, il est primordial de maintenir notre confiance en Dieu. Il n’abandonne jamais ses brebis dans l’épreuve.

Prions le Seigneur :

Dans la nuit du monde, Seigneur, tu es notre paix. Nous n’avions pas su demeurer avec toi au jardin des oliviers, et tu étais resté seul avec le Père. Maintenant, tu as vaincu le mal et pourtant nous sommes là, faibles et craintifs devant la dureté du monde. Mais avec Marie, notre mère, osons donner un cap à nos barques en attendant dans la prière, l’Esprit Saint. Lui remplira nos lampes de courage pour traverser avec Toi et comme Toi les souffrances du temps présent.

Homélie pour la solennité de l'Ascension du Seigneur

 

HOMÉLIE POUR LA FÊTE DE L’ASSENSION DU SEIGNEUUR – ANNÉE B

LA 55e JOURNÉE MONDIALE DES COMMUNICATIONS SOCIALES

16.05.2021

(Ac 1,1-11 ;  Ps ; Ep 4, 1-13 ; Mc 16,15-20)

SOYONS DES TÉMOINS D’ESPÉRANCE AU MILIEU DES HOMMES !

Chers frères et sœurs,

Aujourd’hui, à Maurice et dans d’autres pays, on célèbre la solennité de l’Ascension du Seigneur. Saint Marc, dans la conclusion de son Evangile de (Mc 16,15-20), nous présente la dernière rencontre du Ressuscité avec les disciples avant de monter à la droite du Père. Les scènes d’adieu, nous le savons, sont habituellement tristes, elles  procurent à ceux qui restent un sentiment d’égarement, d’abandon; au contraire, les disciples ne ressentent pas cela. Malgré le détachement du Seigneur, ils ne se montrent pas inconsolables, au contraire, ils sont joyeux et prêts à partir comme missionnaires dans le monde.

Cette année, l'Ascension est célébrée dans un contexte difficile de la crise sanitaire, nous sommes tous invités à découvrir l’espérance que cette fête nous apportera et à être témoins d’espérance.

1. La fête de l’Ascension, c’est la fête de l’Espérance.

Après avoir fini sa mission parmi nous, le Christ monte maintenant au ciel en emportant notre chair avec lui. C’est le premier homme qui entre au Ciel, parce Jésus est homme, vrai homme, il est Dieu, vrai Dieu; notre chair est au Ciel et cela nous donne de la joie et de l’espérance. C’est ce qui a déjà été dit dans le préface de l’Ascension : « En entrant le premier dans le Royaume, il donne aux membres de son Corps l’espérance de le rejoindre un jour », et encore dans la prière d’ouverture de l’Ascension : « Il nous a précédés dans la gloire auprès de Toi, Seigneur, et c’est là que nous vivons en espérance ».

En effet, si c’est pour nous que Jésus est descendu du ciel, c’est encore pour nous qu’il y monte. En montant rejoindre Dieu son Père, Jésus nous ouvre les portes du ciel. Son Ascension nous donne une grande espérance : nous serons un jour éternellement avec Jésus dans le royaume de Dieu. Nous pouvons vivre cette espérance dès aujourd’hui !

2. « Espérer encore aujourd’hui ».

l’Espérance c’est ce que le Seigneur, Lui-même monté dans les Cieux avec son corps et son âme, nous appelle à vivre. L’Espérance, c’est croire aux promesses de Dieu. Et le Pape Benoît XVI, dans sa lettre encyclique SPE SALVI (30/11/2007) sur le thème de l’Espérance se posait la question : « Est-ce que l’Espérance chrétienne a un sens aujourd’hui ? ». Notre évêque Mgr Maurice E. Piat a posé dans sa lettre pastorale 2021 la même question : « Espérer encore aujourd’hui ».

Nous vivons aujourd’hui dans un monde malade, un monde d’exclus, un monde sourd, muet et aveugle qui ne comprend pas la Parole de Dieu, qui ne sait pas où il va, c’est un monde menacé par la faim, par les épidemies, mais aussi par les ennemis de Jésus, par les démons, c’est un monde où règne la mort. Les événements de l’actualité nous le rappellent: le nombre de nouveaux cas de covid-19 croît de jour en jour ;   les chiffres des morts de covid-19 et de suicide ne cessent d’augmenter ; ces derniers jours, il y a eu des affrontements meutriers entre Israel et Palestine, de nombreuses personnes ont été blessées et de nombreux innocents sont morts, et parmi eux, il y a aussi des enfants ; les violences conjugales et familiales, les vols, les crimes, les corruptions et les traffics de drogue se trouvent partout, même dans notre pays. Beaucoup de personnes se retrouvent déjà sans travail et il faut prévoir la possibilité de pertes d’emplois de plus en plus nombreuses. C’est au cœur de ces ténèbres que la fête de l’Ascension est célébrée pour nous aider à puiser dans la Parole de Dieu une lumière et une force pour repartir avec espérance.

Et l’on voit bien aujourd’hui que la perte de l’Espérance chrétienne engendre une perte de courage dans la traversée des épreuves, une forme de découragement général. Il nous faut être attentifs à cela, parce que c’est précisément cette espérance que nous verrons Dieu, que nous Le contemplerons, et que notre passage ici-bas est une préparation à la contemplation pour l’Éternité de Dieu, qui motive toutes nos actions.

La fête de l’Ascension est donc bien une fête centrale dans notre foi parce que précisément, comme on le dit dans le Credo chaque dimanche, on croit à cette vie éternelle, on croit aux promesses de Jésus.

Oui, comme le dit Benoît XVI, l’sspérance nous pousse à agir, l’espérance nous mobilise, et le fait d’accomplir un acte de Charité, c’est aussi accomplir un acte d’espérance.

3. La fête de l’Ascension, c’est la fête d’envoi en mission : mission de témoigner de notre espérance.

C’est la mission que Jésus confie à ses apôtres avant de disparaître à leur regard : “Allez dans le monde entier proclamer la bonne nouvelle à toute la Création ; celui qui croira et sera baptisé sera sauvé ; celui qui ne croira pas sera condamné” (Mc 16,15-16). Cette mission nous est aussi confiée le jour du baptême. Nous vivons aujourd’hui dans un monde où se trouvent partout la peur, la haine, le violence, le découragement et le désespoir, plus que jamais le monde d’aujourd’hui a un très grand besoin de témoins d’espérance.

Témoigner de l’espérance c’est témoigner que le Christ est vivant et qu’il agit à travers nous par l’action de son Esprit-Saint malgré la situation difficile que nous vivons, parce que le Christ est avec nous. Gardons cette confiance en lui en ce moment ! Jésus est présent par sa parole. Quand nous partageons sa Parole comme actuellement dans nos familles en ce moment de confinement, Jésus est présent. Nous pouvons à notre manière témoigner de lui dans nos familles à travers les gestes que nous posons avec les autres surtout actuellement, gestes de bienveillance, de fraternité, d’attention. Là où est la tristesse, nous devons mettre la joie, là où sont les ténèbres, nous devons apporter la lumière, là où est le doute, nous devons proclamer la vérité, là où est le découragement, nous devons redonner l’espérance, surtout en ce moment que nous vivons. Oui, être témoin du Christ et de l’espérance, telle est notre mission.

Dans une semaine, nous fêterons la Pentecôte, la venue de l’Esprit Saint sur les apôtres. Demandons au Seigneur de nous envoyer son Esprit Saint pour qu’Il nous guide tous vers la Vérité toute entière. Nous vivrons cette semaine qui nous préparent à la Pentecôte comme un temps de retraite. Que notre prière se fasse unanime : “O Seigneur, envoie ton Esprit qui renouvelle la face de la terre.” Amen.

Prière universelle

Célébrant : Le Christ appelle aujourd’hui l’Église à poursuivre sa mission jusqu’aux extrémités de la terre, avec le soutien de l’Esprit. Tournons-nous vers le Père du ciel qui guide chacun et chacune dans cet engagement et présentons-lui notre prière.

Lecteur :

1. Prions pour tous les missionnaires de l’Évangile, ici et partout dans le monde; que le Seigneur les garde dans la paix et la sérénité. R/

R/ Seigneur, écoute-nous ! Seigneur, exauce-nous !

2. Prions pour qu’Israéliens et Palestiniens puissent trouver le chemin du dialogue et du pardon, pour être des bâtisseurs patients de paix et de justice, en s’ouvrant, pas à pas, à une espérance commune, à une coexistence entre frères. R/

3. Prions, en cette Journée mondiale des moyens de communication sociale, pour les professionnels des médias; que le Seigneur les comble de son Esprit. R/

4. Prions pour les personnes malheureuses qui crient vers le ciel leur faim, leur soif, leur souffrance, et leur détresse, sans rencontrer un regard ou un geste de compassion, et pour celles qui ne voient pas de sens à leur vie; que le Seigneur leur donne des signes d’espérance. R/

5. Prions pour les membres de notre communauté chrétienne; que le Seigneur les garde dans l’unité et leur donne de témoigner du Ressuscité avec humilité, douceur et patience. R/

Célébrant : Seigneur, toi qui règnes au-dessus de tout, écoute notre prière et daigne l’exaucer. Ouvre nos cœurs à l’action de l’Esprit afin que nous soyons des témoins authentiques dans nos milieux. Nous te le demandons par Jésus, élevé auprès de toi, pour les siècles des siècles. Amen.