Lundi de la Pentecôte

FÊTE DE LA BIENHEUREUSE VIERGE MARIE, MÈRE DE L’ÉGLISE 

1ère lecture : Gn 3, 9-15.20 ou Ac 1, 12-14
Psaume 86 (87), 1-2.3 et .6-7
ÉVANGILE : Jn 19,25-27

Or, près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Cléophas, et Marie Madeleine. Jésus, voyant sa mère, et près d’elle le disciple qu’il aimait, dit à sa mère : « Femme, voici ton fils.» Puis il dit au disciple : « Voici ta mère.» Et à partir de cette heure-là, le disciple la prit chez lui.

MÉDITATION :

La fête de la Bienheureuse Vierge Marie, Mère de l’Église a été insérée dans le calendrier romain en 2018 et est célébrée chaque année le lundi de la Pentecôte comme un mémoire (une fête d’obligation). C’est le jour qui suit la fête de la Pentecôte où l’on célèbre la naissance de l’Église et le jour où l’Esprit Saint est descendu sur les disciples de Jésus après son Ascension en présence de la Vierge Marie.Cette fête souligne une caractéristique de la Vierge Marie, qui est à la fois mère du Christ et de l’Eglise.

Cette fête comprendra des lectures propres, notamment celle de l’Evangile selon saint Jean que nous venons d’entendre.

1. En entendant ce passage de l’évangile de saint Jean, nous pourrions simplement comprendre que Jésus, au moment de quitter ce monde, confie sa mère à son plus proche disciple pour qu’elle ne reste pas seule. Mais dans le même moment où il confie sa mère au disciple, Jésus le confie à Marie. Le disciple est invité à prendre soin d’elle pour le temps de sa vie terrestre. Et il la prend chez lui. Et Jésus charge Marie de veiller sur ses disciples. Elle devient la mère de cette nouvelle famille fondée par le Christ. Et puisque Jésus a donné sa vie pour l’humanité entière, et pas seulement pour ses amis ou pour son peuple, on peut dire qu’il confie toute l’humanité à Marie. Ce faisant, il accomplit la prophétie de Michée que nous avons entendue tout à l’heure.

2. Les actes des apôtres nous montrent comment Marie met en pratique la mission que lui a confiée Jésus. Tout de suite après son départ, elle se joint au groupe des apôtres et à leur prière dans l’attente de l’Esprit. Les apôtres et ceux qui les ont suivis ont reconnu dans Marie leur mère et leur protectrice. Marie est mère de l’Église. Mais comme l’Église est envoyée au service de l’humanité toute entière, la maternité de Marie ne se limite pas aux disciples et s’étend à tous les hommes. Elle est aussi bien la mère des Mauriciens que la mère des Français ou la mère des Juifs.

3. Le Concile Vatican II ajoute que la naissance de Marie a coopéré « à la naissance dans l'Eglise des fidèles qui sont les membres de ce Chef (Jésus) » (Lumen Gentium, n. 53). En plus, étant au centre des apôtres au cénacle (Act 1,14), Marie, Mère de l’Église rappelle la présence, le don et l’action du Saint-Esprit dans l’Eglise missionnaire. En implorant le Saint-Esprit au cœur de l’Église, Marie prie avec l’Eglise et prie pour l’Eglise car, « élevée dans la gloire du ciel, elle accompagne et protège l’Église de son amour maternel » (Préface de la messe Marie, Mère de l’Église). Marie prend soin de ses fils; on peut donc la confier toute la vie de l’Eglise come Paul VI qui a dit: « O Vierge Marie, Mère très auguste de l’Eglise, nous te recommandons toute l’Eglise et le concile œcuménique!».

Demandons au Seigneur qu’il nous donne sa grâce, sa force, afin que dans notre vie et dans la vie de chaque communauté ecclésiale se reflète le modèle de Marie, Mère de l’Église. Ainsi soit-il !

Prions la bienheureuse Vierge Marie : 

« Ô Mère, aide notre foi ! Ouvre notre écoute à la Parole, pour que nous reconnaissions la voix de Dieu et son appel. Éveille en nous le désir de suivre ses pas, en sortant de notre terre et en accueillant sa promesse. Aide-nous à nous laisser toucher par son amour, pour que nous puissions le toucher par la foi. Aide-nous à nous confier pleinement à Lui, à croire en son amour, surtout dans les moments de tribulations et de croix, quand notre foi est appelée à mûrir. Sème dans notre foi la joie du Ressuscité. Rappelle-nous que celui qui croit n’est jamais seul. Enseigne-nous à regarder avec les yeux de Jésus, pour qu’il soit lumière sur notre chemin. Et que cette lumière de la foi grandisse toujours en nous jusqu’à ce qu’arrive ce jour sans couchant, qui est le Christ lui-même, ton Fils, notre Seigneur !» (Prière à Marie extraite de l’encyclique Lumen Fidei, 29 juin 2013)

Homélie pour la fête de la Pentecôte 2020

HOMÉLIE POUR LA FÊTE DE LA PANTECÔTE – ANNÉE A

31 mai 2020

(Ac 2, 1-11 ;1 CO 12, 3B-7. 12-13 ; Jn 20, 19-23)

ÉVANGILE : Jn 20,19-23

En francais :

C’était après la mort de Jésus ; le soir venu, en ce premier jour de la semaine, alors que les portes du lieu où se trouvaient les disciples étaient verrouillées par crainte des Juifs, Jésus vint, et il était là au milieu d’eux. Il leur dit : « La paix soit avec vous ! » Après cette parole, il leur montra ses mains et son côté.

Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur. Jésus leur dit de nouveau : « La paix soit avec vous ! De même que le Père m’a envoyé, moi aussi, je vous envoie.» Ayant ainsi parlé, il souffla sur eux et il leur dit : « Recevez l’Esprit Saint. À qui vous remettrez ses péchés, ils seront remis ; à qui vous maintiendrez ses péchés, ils seront maintenus.»

En créole :

Apres lamor Zezi, aswar premie zour lasemenn, bann discip ti ansam dan enn lakaz. Zot inn met lakle dan laport parski zot ti gagn per bann Zwif. Zezi vini, li dibout divan zot et li dir, « Shalom, lape avek zot ». Kan li fini salye zot, li montre zot so lame ek kote kot li ti tranperse.

Bann discip ti dan enn gran lazwa kan zot finn trouv Lesegner. Zezi dir zot ankor, « Lape avek zot; parey kouma mo Papa finn anvoy mwa, mo osi mo anvoy zot.» Apres sa, Zezi soufle lor zot e li dir zot, « Resevwar Lespri Sin. Si zot pardonn pese dimoun, pese la pou pardone, si zot tini pese dimoun, pese la pou tini.»

HOMÉLIE :

« VIVRE SELON L’ESPRIT »

Chers frères et sœurs, aujourd’hui avec toute l’Eglise, nous célébrons la solennité de la Pentecôte. A la Pentecôte, nous commémorons « le don de l’Esprit-Saint aux apôtres, les origines de l’Eglise et le commencement de sa mission à toutes les langues, peuples et nations » (De festis paschalibus, n°107). La fête de la Pentecôte vient clore le temps pascal et nous fait entrer dans le temps de l’Esprit-Saint ; c’est-à-dire le temps ordinaire pendant lequel Dieu ne cesse de nous combler de sa Présence et de son Amour.

Les textes que la liturgie nous propose en ce jour, nous introduisent bien dans la célébration de cet événement particulier qui fut à l’origine de notre Eglise qui est toujours appelée à être missionnaire.

Dans la première lecture, saint Luc nous rapporte avec beaucoup d’images l’événement de la Pentecôte : « Soudain un bruit survient du ciel comme un violent coup de vent : la maison où ils étaient assis en fut remplie tout entière. Alors leur apparurent des langues qu’on aurait dites de feu, qui se partageaient, et il s’en posa une sur chacun d’eux. Tous furent remplis d’Esprit Saint : ils se mirent à parler en d’autres langues, et chacun s’exprimait selon le don de l’Esprit » (Ac 2, 2-4).

Comme un violent coup de vent, l’Esprit dissipe la peur et l’angoisse des apôtres. Comme un feu, l’Esprit illumine les ténèbres de la désolation et des difficultés pour leur donner courage. Désormais remplis de l’Esprit Saint, les fruits sont palpables : ils se mirent à parler en d’autres langues, et chacun s’exprimait selon le don de l’Esprit. Désormais, les apôtres ont le courage de proclamer devant toutes les nations les merveilles de Dieu.

Dans la deuxième lecture, saint Paul nous présente les deux voies auxquelles nous nous confrontons souvent dans le temps ordinaire de notre existence : la chair et l’esprit. En effet, vivre selon la chair, c’est se laisser dominer par nos passions, nos pulsions, nos difficultés, notre péché. Vivre selon la chaire, c’est manquer de confiance en Dieu et ignorer son amour et sa miséricorde.

Or, par notre baptême, nous avons reçu l’Esprit de Dieu. Saint Paul nous invite donc à vivre selon l’Esprit. Et vivre selon l’Esprit, c’est vivre dans la confiance et dans l’amour.

Et dans l’évangile, Jésus envoie des disciples en mission au soir de Pâques : « Comme le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie ». Puis  il « souffle » sur eux. C’est ainsi qu’ils reçoivent le Saint Esprit en vue de la mission qui leur est confiée. Désormais, ils devront partir pour annoncer à tous l’Évangile du Salut en Jésus Christ. Pour cette grande mission, ils ne sont pas seuls. L’Esprit Saint, le souffle de Dieu, les accompagnera et les précèdera. Il sera agissant dans le cœur de ceux qu’il mettra sur leur route.

Cette fête de la Pentecôte, c’est celle de l’Esprit Saint qui ne cesse de renouveler l’Église depuis vingt siècles. C’est ce même Esprit que nous sommes invités à accueillir dans notre vie.

Frères et sœurs,

Souvent devant nos difficultés et nos malheurs, surtout en ce temps de la crise sanitaire, nous nous renfermons sur nous-mêmes. Mais aujourd’hui, la fête de la Pentecôte vient nous inviter à sortir de nos enfermements pour vivre selon l’Esprit qui rend libre. La paix du Christ et le souffle de la Pentecôte nous libèreront de nos peurs, de nos angoisses et de nos résistances. Ils nous font oser nous rencontrer, nous écouter et nous parler. Grâce à l’Esprit, nous pouvons croire à l’Amour, croire à la Vie : nous pouvons construire alors même que la vie nous paraît si fragile : construire une famille, construire une communauté, créer des associations de fraternité ou de solidarité entre les hommes. Grâce à l’Esprit nous pouvons fonder amour et amitié.

Alors la leçon qui nous laisse le mystère de la Pentecôte que nous fêtons aujourd’hui est celle de la présence toujours active de l’Esprit Saint en nous et dans notre monde. En ce jour de la Pentecôte, prions pour que se produisent encore de nouvelles pentecôtes dans l'Église, dans notre paroisse et dans nos vies. 

Pour recevoir l'Esprit Saint et vivre un nouvelle Pentecôte, il faut accepter de se laisser renouveler, de devenir une créature nouvelle dans le Christ, de vivre une nouvelle naissance (cf. Jn 3,5) comme l’ont vécue les Apôtres, les disciples et Marie lors de la première Pentecôte, et comme le vivent tous ceux et celles qui sont fidèles à l’Esprit. 

Avec l’Esprit Saint, nous pourrons nous imprégner de l’amour qui est en Dieu pour le communiquer à tous ceux qui nous entourent. Nous sommes envoyés dans le monde pour témoigner de l’espérance qui nous anime et pour communiquer la paix et manifester le pardon. Cette paix, ce n’est pas l’absence de conflit ; c’est d’abord la paix intérieure (l’apaisement), c’est la miséricorde, c’est Dieu lui-même.

Prions l’Esprit-Saint : 

Viens-Esprit Saint ! Emplis le cœur de tes fidèles! Allume en eux le feu de ton amour ! Et tu renouvelleras la face de la terre. Alléluia. Amen ! 

BONNE ET SAINTE FÊTE DE LA PENTECÔTE!

La solennité de la Pentecôte 2020

LA SOLENNITÉ DE LA PANTECÔTE

LA FÊTE DES MÈRES

31 mai 2020

RITE D’OUVERTURE

Introduction :

Soyez les bienvenus, frères et soeurs de notre communauté chrétienne et vous tous qui nous rejoignez pour ce Week-end de Pentecôte.

Cette fête qui nous rassemble est une grande fête, c'est la fête du don de l'Esprit, c'est la fête de l'Eglise qui se souvient de sa naissance. N'est-ce pas au matin de Pentecôte que l'Eglise est née? Souvenons-nous de cette première Pentecôte à Jérusalem et fêtons notre Eglise vivante aujourd'hui. Mettons-nous en marche comme se sont mis en marche les apôtres, sortant de leur peur, pour affronter l'audace de la mission.

Notre rassemblement d’aujourd’hui est une célébration avec une couleur toute spéciale pour la famille. C’est le jour de la Fête des mères. Nous voulons rendre hommage à toutes les mamans de nos communautés qui en donnant la vie, donnent aussi la vie à notre communauté. C’est en nous unissant à elles dans notre prière du jour que nous vivrons cette Eucharistie (cette Adace).

Ensemble mettons-nous debout et chantons l’amour de Dieu d’un seul cœur et d’une seule voix.

Chant d’entrée :

Signe de croix

Mot d’accueil :

Célébrant : En ce jour de Pentecôte, comme Marie et les apôtres, accueillons en nous ce don de Dieu qu'est l'Esprit Saint : Esprit de sainteté, de force et de lumière. Oui, ce jour que fit le Seigneur est un jour de joie, car l'Esprit du Seigneur a rempli l'univers. Alleluia.

Préparation pénitentielle :

Célébrant : Que cet Esprit du Seigneur illumine aussi nos cœurs pour que nous puissions laver en nous ce qui est souillé... baigner ce qui est aride... et guérir ce qui est blessé...

Un lecteur :

- Seigneur Jésus, tu donnes ton esprit pour que nos cœurs s'ouvrent à ta Parole : Prends pitié de nous. R./ Prends pitié de nous.

- O Christ, tu répands ton Esprit pour que nous sachions aimer nos frères : Prends pitié de nous. R./ Prends pitié de nous.

- Seigneur, tu envoies ton Esprit pour que nos vies témoignent de ta présence : Prends pitié de nous. R./ Prends pitié de nous.

Célébrant : Dans la puissance de ton Esprit, Dieu notre Père, fais-nous miséricorde, pardonne nos péchés et conduis-nous à la vie éternelle.

Gloria

Collecte

LITURGIE DE LA PAROLE

Introduction générale à la lecture

Pentecôte. Cinquante jours après Pâques, en voici l’aboutissement : le Ressuscité est monté au ciel, il a confié à ses Apôtres de poursuivre sa mission, en leur promettant l’Esprit. Et c’est le don de cet Esprit que nous célébrons en ce jour. Esprit dérangeant et bienfaisant, Esprit qui vient dans le bruit et le vent mais qui apaise les disciples, Esprit qui unit ceux qui sont différents, Esprit dont la paix vient chasser la peur…  Esprit, naissance de l’Eglise, Esprit qui met en route les baptisés et les soulève de la joie même du Ressuscité, pour qu’ils chantent la gloire du Seigneur et annoncent à tous les hommes son amour.

1^ère lecture Act 2,1-11 : Le don des langues

Remplis de l’Esprit Saint au matin de la Pentecôte, les Apôtres reçoivent en particulier le don des langues ; ils peuvent ainsi s’adresser aux gens venus en pèlerinage à Jérusalem de toutes les parties du monde : chacun les comprend dans sa propre langue ;

Psaume 103 : R./ Ô Seigneur, envoie ton Esprit qui renouvelle la face de la terre!

2^ème lecture 1 Cor 12,3-13 : L’unité dans la diversité

Saint Paul rappelle à ses correspondants, les  Corinthiens, que si les dons de l’Esprit sont multiples et variés, ils ne sont accordés que pour le bien commun : en aucun cas, ils ne doivent porter atteinte à l’unité des églises.

Séqunce

Acclamation de l’évangile :

Alléluia.  Alléluia.  Viens, Esprit-Saint, pénètre le cœur de tes fidèles ! Qu’ils soient brûlés au feu de ton amour !  Alléluia.

Évangile Jn 20,19-23 : Le don de l’Esprit Saint aux Apôtres le soir de Pâques.

Le soir même de la Résurrection, le Seigneur apparaît à ses Apôtres, réunis vraisemblablement au Cénacle ; il leur communique l’Esprit Saint pour les rendre capables de remplir la mission qu’il leur confie ; en particulier celle de réconcilier les hommes pécheurs avec Dieu, son Père.

Homélie

Crédo

Célébrant : Frères et sœurs, en ce jour où nous célébrons l'Esprit de Pentecôte qui rassemble l'Eglise, renouvelons tous ensemble la foi de notre baptême. Je crois en Dieu...

Prière universelle

Célébrant : En ce jour où l’Esprit-Saint est descendu sur les Apôtres, prions le Seigneur d’envoyer son Esprit renouveler l’Église et le monde.

1. Pour toutes les communautés dans l’Église et dans le monde, que l’Esprit d’amour et de bienveillance aplanisse toutes les difficultés dues à nos diverses sensibilités et nos origines différentes pour construire l’unité, implorons la venue de l’Esprit. R./

R./ Ô Seigneur, envoie ton Esprit qui renouvelle la face de la terre.

2. Pour tous les gouvernants de notre planète qui portent la responsabilité de servir leur peuple, afin qu’ils découvrent ce que veut dire « servir » en politique, en toute justice, sagesse et paix, implorons la venue de l’Esprit. R./

3. Pour tous ceux qui ont vécu le confinement dans le rétrécissement de soi, la peur du manque ou la violence infligée à autrui, et pour ceux qui ont perdu leur emploi, les jeunes qui ne passeront pas leurs examens, ainsi que tous les malades qui attendent qu’on puisse de nouveau leur porter la communion, implorons la venue de l’Esprit. R./

4. Pour les mamans du monde entier, que nous fêtons aujourd’hui, afin qu’elles découvrent de plus en plus la joie de donner de l’amour autour d’elles, implorons la venue de l’Esprit. R./

5. Pour nous tous ici rassemblés, que les dons de l’Esprit fassent de nous les enfants de Dieu en répandant la paix dans le monde et en témoignant de la joie d’être aimés par notre Père des cieux, chacun dans son propre chemin de vie, implorons la venue de l’Esprit. R./

Célébrant : Seigneur, nous avons reçu de Toi l’Esprit Saint : Entends le cri de sa prière qui passe par nos lèvres et accomplis en nous ce qu’il nous enseigne, Toi qui règnes pour les siècles des siècles.

LITURGIE EUCHARISTIQUE

Procession des offrandes

Chant d’offertoire

Prière sur les offrandes

Préface

Sanctus

Prière eucharistique

Anamnèse

Notre Père

Avec nos frères et sœurs de toutes races, langues peuples et nations, réunis par l'Esprit de Dieu, tournons-nous vers Dieu notre Père et disons-lui cette prière qui fait de chacun de nous son enfant : Notre Père...

Échange de paix

Frères et sœurs, que l'Esprit Saint nous rapproche pour que nous puissions en toute vérité nous partager maintenant sa paix, sa joie, sa lumière et sa force.

Agnus Dei

Chant de communion

Action de grâce :

Un jeune:

Merci, Seigneur pour cette belle fête que tu nous donnes aujourd’hui de célébrer et qui nous rassemble dans une même amitié. Merci pour le pain que nous venons de partager et qui refait nos forces. Merci pour le feu d’amour qui réchauffe nos cœurs. Envoie-nous maintenant le souffle de ton Esprit afin que nous allions sans peur vers de nouveaux recommencements !

Un enfant :

Cher Père du ciel,

De tous les bons cadeaux que tu m'as donnés,

Le plus grand et le plus beau, c'est ma maman.

Ma chère maman m'a mis au monde et m'a nourri.

Elle m'a veillé nuit et jour pour me donner le réconfort.

Elle m'a caressé, m'a cajolé pour me dire, je t’aime.

Elle a renoncé à son sommeil quand j'étais malade.

Elle m'a donné tout son amour.

Cher Père du ciel, bénis ma maman mille fois...

Prière après la communion

RITE DE CONCLUSION

Annonces de la semaine

Bénédiction

Célébrant : Aujourd'hui, Dieu le Père de toute lumière a envoyé l'Esprit Saint au coeur des disciples du Christ, il les a illuminés. Que ce même Esprit vous pénètre et sanctifie en vous es dons.

Tous : AMEN.

Célébrant : Que le feu d'en haut venu sur les disciples consume tout mal au fond de vos coeurs et vous fasse porter au monde sa lumière.

Tous : AMEN.

Célébrant : C'est l'Esprit qui a rassemblé des hommes de toutes langues dans la profession de la même foi: qu'il vous garde fidèles à cette foi, et dans l'espérance du jour de Dieu.

Tous : AMEN.

Célébrant : Et que Dieu tout-puissant vous bénisse, le Père, le Fils et le St Esprit.

Tous : AMEN.

Envoi en mission

Le Seigneur Jésus ne cesse d'intercéder pour nous. Qu'il redise à son Père le nom de chacun de vous et que Dieu vous bénisse, le Père…...

Témoignez de votre espérance auprès de vos frères et allez dans la paix du Christ.

Chant d’envoi

BONNE FÊTE  À TOUTES LES MÈRES DE LA TERRE ET DE L’UNIVERS !!!

Samedi de la 7e semaine de Pâques

ÉVANGILE : Jean 21, 20-25

En français:

En ce temps-là, Jésus venait de dire à Pierre : « Suis-moi.» S’étant retourné, Pierre aperçoit, marchant à leur suite, le disciple que Jésus aimait. C’est lui qui, pendant le repas, s’était penché sur la poitrine de Jésus pour lui dire : « Seigneur, quel est celui qui va te livrer ? » Pierre, voyant donc ce disciple, dit à Jésus : « Et lui, Seigneur, que lui arrivera-t-il ? » Jésus lui répond : « Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ? Toi, suis-moi.» Le bruit courut donc parmi les frères que ce disciple ne mourrait pas. Or, Jésus n’avait pas dit à Pierre qu’il ne mourrait pas, mais : « Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ? » C’est ce disciple qui témoigne de ces choses et qui les a écrites, et nous savons que son témoignage est vrai. Il y a encore beaucoup d’autres choses que Jésus a faites ; et s’il fallait écrire chacune d’elles, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir les livres que l’on écrirait.

En créole:

Pier vir deryer et li trouve discip ki Zezi ti kontan. Li ti pe swiv zot. Limem ti met so latet lor lestoma Zezi pandan repa et ti dir, « Segner, kisannla pou vamm twa ? ». Letan Pier trouv discip la, li dir Zezi, « E li, Segner, ki pou ariv li ? » Zezi dir li, « Si mo le ki li res ziska mo revini, eski to problem sa ? Twa, swiv mwa ». Sa parol la finn sirkile parmi bann frer et zot ti krwar ki sa discip la pa pou mor ; me Zezi pa ti pe dir ki li pa pou mor me, « Si mo le ki li res ziska mo revini, eski to problem sa ? »

Sa discip la pe donn so temwagnaz lor tousala et limem finn ekrir tou sa e nou kone seki li finn rakonte, li vre.

MÉDITATION :

Nous touchons la fin d’un cycle. Nous sommes à la fin de l’Évangile de saint Jean, à la fin du récit des quatre évangélistes, le dernier jour du temps pascal. En cette veille de la Pentecôte, comment pouvons-nous nous préparer à la venue du Saint-Esprit ? C’est de l’exemple de Pierre et Jean que nous allons apprendre.

1. Du début jusqu’à la fin

Pour Pierre et Jean, c’est sur les plages du lac de Galilée que se sont tenues des rencontres cruciales avec Jésus : au début de sa vie publique, au cours de sa prédication, et maintenant à la fin de son ministère. C’est-à-dire que Jésus vient à leur rencontre dans leur réalité, dans ce qu’ils connaissent, dans ce qui représente leur origine et leur habitat naturel. Jésus s’adapte à eux. Il vient les trouver là où ils sont, et c’est à partir de là qu’une fois réconfortés de la rencontre personnelle avec lui, il les invite à aller plus loin et à se dépasser.

2. Ensemble

Pierre et Jean seront compagnons de chemin dans leur aventure à la suite du Christ.

Ensemble, ils venaient de Capharnaüm. Ensemble, ils ont été appelés à laisser leurs filets pour devenir pêcheurs d’hommes.

Ensemble, ils ont été les protagonistes de la pêche miraculeuse.

Ensemble, ils ont été les témoins de moments exclusifs de la vie du Christ tels que le Thabor, la résurrection de la fille de Jaïre et la prière à Gethsémani.

Ensemble, ils étaient assis de part et d’autre de Jésus lors de la dernière Cène. Ensemble ils ont accouru au tombeau le matin de la Résurrection.

Ensemble, ils sont partis pêcher sur le lac de Tibériade après la Résurrection du Christ telle que nous l’avons méditée ces derniers jours.

3. Mais différents… et complémentaires

Cependant, même si Pierre et Jean étaient si étroitement liés à Jésus, ils n’en restaient pas moins différents.

Pierre était déjà marié et dirigeait son entreprise de pêche ; Jean était plus jeune et travaillait pour son père.

Pierre était impulsif et prompt à parler au nom du groupe ; Jean n’en était pas moins vif à tel point qu’il voulut s’assurer une place de premier choix dans le Règne de Dieu et invoquer le feu du ciel sur un village résistant au passage du Christ.

C’est sur Pierre que Jésus a fondé son Église, mais c’est Jean qui a reposé sa tête sur son Cœur.

C’est Pierre qui promit d’aller en prison avec le Christ, mais c’est Jean qui arriva au pied de la croix.

C’est Pierre qui entra le premier dans le tombeau, mais c’est Jean qui comprit que le Christ était ressuscité.

C’est Pierre qui obéit en lançant les filets, mais c’est Jean qui reconnut le Christ sur le rivage.

C’est Pierre qui eut peur du martyr avant de mourir crucifié à l’envers, c’est Jean qui fut ébouillanté mais survécut miraculeusement à la mort cruelle.

C’est Pierre qui prit la tête des apôtres, mais c’est à Jean que fut confiée Marie…

Et la liste pourrait continuer. Ce qui est clair, c’est que Pierre et Jean ont suivi ensemble le Christ mais chacun à sa manière, aimé par le Christ de façon unique et personnelle, dans le respect de leur personnalité et la spécificité de leur mission respective.

Prions le Seigneur :

En ce moment, je veux faire mémoire de ces personnes avec lesquelles je chemine vers le Christ, de ces relations qui me rapprochent de Dieu : une amitié particulière, un membre de ma famille, mon conjoint, un guide spirituel, etc. Je veux remercier le Seigneur de les avoir mis sur mon chemin et reconnaître ce qu’ils m’apportent : conseil, exemple, écoute, … [à moi de nommer leurs dons].

De même, je peux reconnaître et remercier les dons particuliers que Dieu me donne personnellement. Comme tout charisme, il s’agit de dons que Dieu nous offre pour le salut de notre âme et le bien des autres.

Seigneur Jésus, merci pour ton amitié. Tu es l’ami fidèle dans les bons moments comme dans les moments d’épreuves. Aide moi à être conscient tous les jours de cet amour que tu as pour moi. Comme Jean, aide-moi à être ferme et fidèle au pied de la croix. Quand je chute, aide-moi à me relever avec humilité et avec un amour sincère, comme Pierre. Donne-moi le courage de partager avec les autres la joie de te connaître. Amen.

Vendredi de la 7e semaine de Pâques

ÉVANGILE : Jn 21, 15-19

En créole :

Kan zot inn fini manze, Zezi dimann Simon Pier, « Simon garson Zan eski to kontan mwa plis ki tousala ? ». Li reponne, « Wi Segner, to kone ki mo kontan twa.” Zezi dir li, “Donn mo bann ti-mouton manze ». Li dimann li enn deziem fwa, « Simon garson Zan, eski to kontan mwa ? » Simon reponn li, « Wi, Segner, to kone mo kontan twa.” Zezi dir li, “Pran swin mo bann brebi.” Zezi dimann li enn trwaziem fwa, “Simon garson Zan, eski to kontan mwa?” Pier sagrin ki Zezi poz li sa kestion-la enn trwaziem fwa. « Laverite, laverite mo dir twa, kan to ti zenn, to ti met to sang par tomem e to ti al kot to kontan, me kan to pou vinn vie, to pou lev to lame lao e enn lot pou atas to sang et pou amenn twa kot to pa anvi ale.” (Li finn dir sa pou montre par ki kalite lamor, Pier pou glorifie Bondie). Apres sa Zezi dir li, « Swiv mwa.»

En francais :
Jésus se manifesta encore aux disciples sur le bord de la mer de Tibériade. Quand ils eurent mangé, Jésus dit à Simon-Pierre : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu vraiment, plus que ceux-ci ? » Il lui répond : « Oui, Seigneur ! Toi, tu le sais : je t’aime. » Jésus lui dit : « Sois le berger de mes agneaux. » Il lui dit une deuxième fois : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu vraiment ? » Il lui répond : « Oui, Seigneur ! Toi, tu le sais : je t’aime. » Jésus lui dit : « Sois le pasteur de mes brebis. » Il lui dit, pour la troisième fois : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu ? » Pierre fut peiné parce que, la troisième fois, Jésus lui demandait : « M’aimes-tu ? » Il lui répond : « Seigneur, toi, tu sais tout :tu sais bien que je t’aime. »

Jésus lui dit : « Sois le berger de mes brebis. Amen, amen, je te le dis : quand tu étais jeune, tu mettais ta ceinture toi-même pour aller là où tu voulais ; quand tu seras vieux, tu étendras les mains, et c’est un autre qui te mettra ta ceinture, pour t’emmener là où tu ne voudrais pas aller. » Jésus disait cela pour signifier par quel genre de mort Pierre rendrait gloire à Dieu. Sur ces mots, il lui dit : « Suis-moi.»

MÉDITATION :

L’Évangile de ce dimanche nous rapporte la 3^ème apparition de Jésus ressuscité à ses disciples. Cet événement a lieu sur les rives du lac de Galilée, juste avant l’Ascension de notre Seigneur.

1. Après les poissons partagés avec ses disciples, Jésus demande à Simon s’il l’aime. Jésus va partir auprès de son Père, il compte sur ses apôtres, dont Pierre pour prendre sa suite. Ici, il est bon et beau de se rappeler que Pierre a renié trois fois Jésus avant sa Passion et Jésus lui donne maintenant la possibilité de lui dire trois fois qu’il l’aime.

Trois fois… Il ne l’interroge pas sur ses capacités, sur ses compétences, mais seulement sur son amour à son égard. Il sera le pasteur, le berger ; il devra prendre soin des brebis. Tâche importante mais aussi difficile.

Pierre avait bien conscience  de sa faiblesse. Il n’a pas oublié que quelques jours avant, il avait renié Jésus trois fois dans la cour du grand prêtre. Pierre ne peut que répondre humblement : “Seigneur, tu sais tout, tu sais bien que je t’aime”. Jésus connaît parfaitement le cœur de Pierre et il sait que Pierre l’aime car les larmes après son reniement sont un signe de son amour pour lui.

Lorsque Jésus parle avec ses apôtres, il parle aussi avec nous qui le suivons. Jésus nous pose les même questions qu’à Pierre. Il semble que chacun de nous ne peut que reprendre humblement la réponse de Pierre tant nous avons conscience de la faiblesse de notre amour pour Dieu.

2. Jésus ne regarde pas la trahison de saint Pierre, il ne regarde pas notre péché mais plutôt notre avenir, notre sainteté. Il nous demande de l’aimer vraiment, avec notre volonté, avec tout ce que nous sommes à chaque instant de notre journée et de notre vie afin que nous puissions vivre et mourir par amour comme lui. Comment montrer à Jésus que je l’aime ? « Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole ; mon Père l’aimera, nous viendrons vers lui et, chez lui, nous nous ferons une demeure.» (Jn 14, 23)

Mettons-nous donc à la suite de saint Pierre pour chercher et aimer Jésus de tout notre cœur !

3. L’autre parole qui termine ce passage de l’évangile est “Suis-moi”. C’est une parole que nous retrouvons souvent à travers les évangiles. Elle est à l’origine de toutes les vocations comme la vocation des disciples de Jésus au début de sa vie publique, au bord de ce même lac..

Ainsi ce dialogue entre Jésus et Pierre, nous pouvons l’entendre pour nous-mêmes. Certes, nous n’avons pas la même mission que Pierre, mais à chacun est confiée une mission avec la double condition : aimer et suivre Jésus.

Prions le Seigneur: Jésus, je te remercie de m’aimer autant et de me faire confiance, je désire me mettre à ton service humblement en prenant soin des personnes que tu mets à mes côtés. Donne-moi de pouvoir les aimer comme tu les aimes.

Seigneur, c’est toi qui es mon guide, ton amour est la boussole qui m’indique le juste chemin. Aide-moi à te suivre, à garder chaque jour le regard tourné vers toi. Amen.

LES SEPT QUALITÉS INDISPENSABLES D’UN MISSIONNAIRE

Source: Aleteia

Vous voulez porter le Christ au monde mais vous ne savez pas si vous êtes sur le bon chemin ? Il existe des caractéristiques propres au missionnaire selon le pape François.

Dans un vibrant discours communiqué aux Œuvres missionnaires pontificales le 21 mai, le pape François a rappelé quelques points essentiels de la mission contenus dans son exhortation Evangelii gaudium afin de distinguer le bon grain de l’ivraie. Selon lui, le missionnaire est reconnaissable à plusieurs qualités…

1. Il est joyeux

« Si l’on suit Jésus, heureux d’être attiré par lui, les autres le remarquent » et ils ne peuvent que s’en étonner, explique le pontife. Combien de fois avons-nous fait cette expérience : un visage souriant est plus convaincant qu’un long discours ! « La joie qui transparaît chez ceux qui sont attirés par le Christ et par son Esprit, voilà ce qui peut rendre féconde et fructueuse chaque initiative missionnaire ». Le Pape reprend ici un principe simple qui semble être l’une des trames de son pontificat : c’est par attraction qu’une âme se convertit. Le mystère de la Rédemption peut gagner le cœur d’autres hommes parce que « le Christ se révèle à nous en nous attirant », relève-t-il en citant saint Augustin. Qu’il est beau de constater que Jésus non seulement convainc notre volonté, mais attire notre plaisir !

2. Il cultive la gratitude et la gratuité

« La joie d’annoncer l’Évangile brille toujours sur fond d’une mémoire reconnaissante », déclare joliment le primat d’Italie. Comme les disciples qui n’ont jamais oublié le moment où leur cœur a été touché par le Christ, chacun peut se remémorer sa rencontre avec Lui et rendre grâce pour ce don. En effet, choisir de suivre une mission est « un reflet de la gratitude« , une conséquence. « C’est la réponse de celui qui par gratitude se rend docile à l’Esprit, et donc est libre », explique le Pape. À partir de cette reconnaissance émane « le miracle de la gratuité, le don gratuit de soi-même ». À l’inverse, met-il en garde, il est inutile et surtout inapproprié de « présenter la mission et la proclamation de l’Évangile comme si elles étaient un devoir contraignant », une sorte « d’obligation contractuelle des baptisés ». Sachons donc remercier pour notre rencontre avec le Christ et notre élan missionnaire s’en trouvera renouvelé !

3. Il est humble

On ne peut jamais servir la mission de l’Église « en faisant preuve d’arrogance », en considérant les sacrements et les paroles de la foi chrétienne « comme un butin » mérité, alerte le chef de l’Église catholique. Parce que la vérité, la foi, le bonheur et le Salut ne sont pas « notre propriété », l’Évangile du Christ ne peut qu’être annoncé avec humilité. Cette vertu, si difficile à atteindre, ne s’obtient selon le successeur de Pierre qu’en suivant le Christ qui l’enseigne à ses disciples. « Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour votre âme. » (Mt 11,29). En Le regardant, toutes nos fausses conceptions de l’humilité seront écartées.

4. Il ne complique pas l'Évangile mais le facilite

Il ne faut pas mettre « d’obstacles au désir de Jésus, qui prie pour chacun de nous et veut guérir et sauver tout le monde », demande le Pape. Il s’agit là d’un point qui semble crucial pour François. Un cœur missionnaire reconnaît la condition réelle dans laquelle se trouvent les personnes,  « avec leurs limites, leurs péchés, leurs faiblesses, et se fait ‘faible avec les faibles’ », déclare-t-il.  Ainsi, sortir en mission consiste parfois selon lui à ralentir le rythme « pour accompagner ceux qui sont restés au bord de la route ». L’Église n’est pas « une douane », et quiconque participe de quelque manière que ce soit à la mission de l’Église est appelé à « ne pas ajouter des fardeaux inutiles à la vie déjà chargée des gens, à ne pas imposer des voies de formation sophistiquées et pénibles pour profiter de ce que le Seigneur donne avec facilité ».

5. Il se fait proche des personnes

Jésus n’a pas rencontré les disciples « lors d’une convention, d’un séminaire de formation ou dans un temple », pointe le pape François avec humour, mais sur les rives du lac de Galilée alors qu’ils étaient occupés par leur travail. Depuis toujours, « l’annonce du salut de Jésus atteint les gens là où ils sont et tels qu’ils sont, dans leur vie concrète ». Aussi, le véritable missionnaire cherche à rencontrer les hommes dans leur vie ordinaire « en participant aux besoins, aux espoirs et aux problèmes de tous ». Au lieu « d’inventer des formations « réservées », de créer des mondes parallèles, de construire des bulles médiatiques dans lesquelles on fait écho à ses propres slogans », il s’agit pour le missionnaire de chercher le lieu où il pourra rencontrer son prochain. Une punchline qui nous invite à sortir de nos cercles fermés.

6. Il privilégie les pauvres

Tout missionnaire, s’il est animé par le Saint-Esprit, « manifeste une prédilection pour les pauvres et les petits comme signe et reflet de la préférence du Seigneur pour eux », rappelle l’évêque de Rome. Et d’ajouter : « Les personnes directement impliquées dans les initiatives et les structures missionnaires de l’Église ne devraient jamais justifier leurs inattentions aux pauvres avec l’excuse – largement utilisée dans certains cercles ecclésiastiques – de devoir concentrer leurs énergies sur les tâches prioritaires de la mission ».  Non, la préférence pour les pauvres n’est « pas une option facultative pour l’Église », selon le Pape. Comment se rapprocher des plus démunis en cette période post-Covid-19 ?

7. Il est animé par l'Esprit saint

Tous ces traits caractéristiques n’auraient pas de sens si l’on oubliait l’essentiel : hors de l’Esprit saint, rien n’est possible. Chaque disciple missionnaire doit garder en tête « que c’est le Saint-Esprit qui enflamme et garde la foi dans les cœurs », exprime le Pape. En réalité, le Christ, « donne son propre témoignage à travers les œuvres qu’il accomplit en nous et avec nous ». Les missionnaires doivent croire que le Christ a leurs « cœurs en son pouvoir ». Si nous ne croyons qu’en le priant, le Seigneur ne peut véritablement nous donner son Esprit, alors « ces prières ne sont pas authentiques mais sont des formules vides, des ‘manières de dire’, des convenances imposées par le conformisme ecclésiastique », estime le souverain pontife. Croyons-nous véritablement que le Christ peut changer nos cœurs ?