LES HUIT CHOSES À AVOIR EN TÊTE AVANT DE RETOURNER À LA MESSE

Source : Aleteia

La publication du décret gouvernemental autorisant la reprise des célébrations religieuses publiques dès ce samedi 23 mai provoque une effervescence certaine chez des milliers de fidèles, impatients de retourner à la messe. Petit récapitulatif des choses à avoir en tête pour que la joie de retrouver le chemin de l’église rime avec sérénité du cœur et sécurité sanitaire.

Après plus de deux mois à suivre la messe à la télévision, sur les réseaux sociaux ou à célébrer la Parole de Dieu chez eux, les catholiques vont enfin pouvoir retrouver le chemin de leur église. Si la joie des prêtres et fidèles est forte, elle ne doit pas faire oublier les mesures sanitaires nécessaires afin de limiter la propagation du covid-19. Voici une liste des éléments à avoir en tête pour un retour à la messe serein.

Prendre contact avec sa paroisse

Afin de suivre les différentes recommandations sanitaires indiquées par le gouvernement, les prêtres vont certainement avoir besoin de renfort. Installer la signalétique permettant de garantir une distanciation physique entre les fidèles, assurer la désinfection du lieu avant et après la messe, gérer la phase d’entrée et de sortie de l’église… Un petit coup de téléphone ou un mail vous permettra certainement de savoir rapidement si votre présence serait une aide précieuse.

S’inscrire à la messe

« Les organisateurs s’assurent du respect de la règle de distanciation physique d’au moins un mètre entre deux personnes. Le respect de cette règle se traduit par une superficie individuelle d’environ 4 m² par personne qui déterminera le seuil maximal de fréquentation », précise également le gouvernement. Pour la respecter et s’assurer du respect du seuil de fréquentation de l’église, chacun est invité à s’inscrire à distance au préalable. Si certaines paroisses ont opté pour un service de réservation en ligne, d’autres vont assurer une permanence téléphonique ou envoyer un mail d’inscription. Là encore, n’hésitez-pas à vous rapprocher de la vôtre pour savoir ce qu’il en est.

Porter un masque

Le port d’un masque de protection est obligatoire lors des rassemblements de personnes dans les établissements de culte, indique encore le gouvernement. Si certaines églises proposeront certainement des masques jetables pour les plus étourdis à l’entrée, n’oubliez-pas de vous munir du vôtre.

Maintenir une distance physique

Quelle joie de revoir votre prêtre, vos amis ou votre groupe de partage ! Mais si votre premier réflexe serait de leur serrer la main ou les prendre dans vos bras, vous devrez plutôt opter pour un geste de la main afin de conserver la distance de un mètre minimum entre deux personnes.

Communier à la main

Le 4 mai 2020, à Eschenbach (Bavière), le père Thomas Jeschner donne la communion à une fidèle dans l'église Saint-Laurent.

Depuis plus de cinquante ans, il est autorisé en France de communier dans la bouche ou dans la main. Mais qui dit pandémie dit aussi limitation les contacts mains-muqueuses. La communion à la main est donc à privilégier.

Porter de l’attention aux autres

Entre le port du masque obligatoire, la limite des contacts physiques et les différentes gestes barrières, pas facile de se sentir proche les uns des autres et de constituer une assemblée unie. Pourtant, « quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là, au milieu d’eux », a dit le Christ à ses disciples. Dès lors c’est une attention accrue qu’il faut porter à ceux qui nous entourent. Beaucoup de choses peuvent se transmettre par les gestes et le regard… à condition d’ouvrir les yeux !

Soutenir sa paroisse

Afin de limiter les contacts, la quête n’aura certainement pas lieu sous sa forme habituelle. Si certaines paroisses ont opté pour l’application La quête qui permet de donner chaque dimanche via son smartphone, d’autres disposeront certainement des corbeilles ou des urnes à la sortie de la messe pour permettre à chacun de soutenir financièrement leur mission.

Prier

Hier comme aujourd’hui, se mettre dans bonnes dispositions d’esprit avant la messe peut s’avérer très difficile. Entre les distractions multiples du quotidien et les changements récents dans la manière de célébrer la messe, nos pensées ont tôt fait de vagabonder. Pour se préparer son cœur à entrer dans la célébration de l’Eucharistie, n’hésitez-pas à faire silence en vous afin d’accueillir le Christ.

PROJET PREACH - PLAN DE RETOURAUX ACTIVITÉS CULTURELLES HABITUELLES

Source : Aleteia

Après le confinement, la reprise de la célébration eucharistique dans nos églises sera possible moyennant des mesures sanitaires dont nous ne connaissons pas la teneur précise. Il faudra être prêts et, si ce n’est pas le cas, il faut s’y préparer.

De manière beaucoup plus précise, les Dominicains - Province de Toulouse ont édité (avec l’aide de professionnels de la santé et des risques en entreprise) un document d’une quarantaine de pages qui explicite les trois grandes mesures qui peuvent devoir être mises en œuvre (distance physique, masque, nettoyage) avec des solutions, et des propositions en terme de liturgie et d’organisation. 

Pour télécharger le document clic ce lien suivant :

https://tinyurl.com/y9hcokdy

DÉCONFINEMENT : SERA-T-IL POSSIBLE DE CHANTER DANS LES ÉGLISES ?

Source: Aleteia

Alors que la reprise des messes publiques se profile pour la Pentecôte, les diocèses se préparent à une vigilance particulière sur le chant, élément central de la liturgie, mais facteur de risques dans la transmission du virus.

Estimant que l’interdiction des messes publiques portait « une atteinte grave et manifestement illégale » à la liberté de culte, le conseil d’État a enjoint en début de semaine le gouvernement à lever « dans un délai de huit jours » l’interdiction générale et absolue de réunion dans les lieux de culte. Mais quand elles reprendront, ces messes auront immanquablement un visage très différent de celles que les catholiques ont connu. Ne serait ce que pour les chants. 

Des chercheurs des Centres de prévention et de contrôle américains (CDC, Atlanta, Géorgie) ont publié les résultats d’une enquête épidémiologique qui démontre que le Covid-19 se transmettrait plus facilement par le chant. La proximité physique et la multiplication des gouttelettes émises lors d’un chant choral seraient des facteurs aggravants de la transmission. Aux États-Unis, dans le nord-ouest de l’État de Washington, parmi les 61 choristes qui avaient participé à une répétition de chant le 10 mars ; 53 sont tombés malades quelques jours plus tard. Plus récemment, en Allemagne, au début du mois d’avril, 60 chanteurs du chœur de la cathédrale de Berlin qui compte 80 personnes ont été contaminés après une répétition.

« Les chorales seront interdites car il aurait fallu sinon demander aux choristes de s’écarter largement, ce qui semble difficilement réalisable. »

Alors qu’en sera-t-il de la reprise des chants dans les églises, une fois que les célébrations publiques auront repris, qui occupent une place centrale dans la liturgie chrétienne ? En Allemagne, si le retour à la normale se fait peu à peu, il n’est pas pour autant question de s’infecter mutuellement et la prudence reste de mise : les chants communautaires sont fortement déconseillés.

Prudence oblige, en France, les chorales resteront suspendues au moins pour un temps. La Conférence des évêques de France (CEF) a envoyé cette semaine des recommandations pratiques aux évêques pour les célébrations liturgiques post-confinement concernant le chant et la musique. Elle conseille par prudence « l’arrêt de l’activité habituelle des chœurs diocésains, comme de tout autre chorale paroissiale ou liée à un mouvement ou communautés ecclésiales ». Des mesures qui avaient déjà été lancées dans un certain nombre de diocèses. « Les chorales seront interdites car il aurait fallu sinon demander aux choristes de s’écarter largement, ce qui semble difficilement réalisable », faisait déjà savoir le diocèse de Paris, où il est question d’une feuille de chant individuelle à remporter chez soi, afin de ne pas la reposer dans l’église.

Pas de chorale mais des chantres

Le chant en lui-même ne disparaît pas des assemblées car il fait partie intrinsèque de la prière communautaire et les fidèles pourront chanter derrière leurs masques. La CEF encourage la présence d’un chantre-animateur afin de soutenir le chant de l’assemblée. Elle recommande également de choisir des chants connus afin de « faciliter la mémoire chantante de l’assemblée » et d’avoir recours le moins possible à l’usage de feuilles de chants.

Si les chorales sont fortement déconseillées, il est en revanche possible de maintenir une petite schola – composée d’environ quatre personnes – à condition que les chanteurs se positionnent en quinconce en respectant la distanciation physique de 1,50 à 2 mètres et portent un masque. La réalité dépendra de la disposition des églises et du discernement de chaque curé. Enfin, quid des instruments ? Si orgue et clavier numérique continueront à faire partie du paysage liturgique, exit les instruments à vent type clarinette, flûte, trompette, qui ne sauraient être utilisés. Mais le chant lui-même n’est nullement remis en question.

PETIT GUIDE POUR ORGANISER UNE MESSE AU TEMPS DU COVID

Alors que le Conseil d’État a ordonné au gouvernement de lever l’interdiction « générale et absolue » de réunion dans les lieux de culte, la question taraude les fidèles : comment vont se dérouler les messes « post-confinement » ? Distanciation, sens de circulation, évolution de la liturgie… Les autorités n’ont pas encore précisé la nature des mesures sanitaires à prendre. Mais à la lumière de celles qui sont imposées ailleurs, les dominicains diffusent un précieux guide qui permet d’envisager concrètement une reprise des messes dans le respect des règles sanitaires.

Combien de personnes pourront assister à un office ? Va-t-on contrôler l’entrée ? Pourra-t-on chanter ? Y aura-t-il un sens de circulation dans l’église ? Et la communion ? Alors que le Conseil d’État a ordonné ce lundi au gouvernement de lever l’interdiction « générale et absolue » de réunion dans les lieux de culte et que la Conférence des évêques de France (CEF) assure avoir soumis au gouvernement un plan très détaillé de la manière dont les offices pourraient reprendre les fidèles s’interrogent et les prêtres réfléchissent à la manière dont ils peuvent adapter les règles sanitaires à la configuration de leur église et à la liturgie.

Une question à laquelle les dominicains répondent d’ores et déjà. Et le résultat tient en six lettres : PREACH, acronyme de Plan de retour aux activités culturelles habituelles. Dans un document d’une quarantaine de pages, ils donnent des techniques afin de montrer que « la reprise physique des célébrations religieuses au sein d’une église avec des fidèles est possible tout en respectant des consignes sanitaires les plus exigeantes ». Attention, ces dernières tiennent uniquement comptent des consignes gouvernementales édictées le 3 mai pour différents établissements.

Elles comprennent « trois règles sanitaires et leur mise en œuvre (distanciation physique, masque, nettoyage/désinfection) et les conséquences pratiques sur la vie de la paroisse et la liturgie ».

« Plusieurs possibilités sont présentées dans ce kit », précisent les dominicains. « À chacun de trouver ce qui se rapproche le plus de votre situation, restant inventifs, en gardant toujours comme règle unique et simple: assurer la sécurité sanitaire des fidèles ». Voici quelques exemples sélectionné par Aleteia présents dans ce document d’une quarantaine de pages dans lequel chaque prêtre peut venir piocher !

1. Schématisation de la distanciation physique

Avec cette configuration, la capacité d’accueil de l’édifice est réduite de 75 à 80%.

2. Nettoyage et désinfection

Le virus ayant une durée de vie comprise entre quelques heures et quelques jours en fonction de la surface et des conditions, il est proposé de nettoyer/désinfecter les espaces et les surfaces dès lors que l’église connait plusieurs utilisations dans les trois jours. « On utilisera de l’eau de javel diluée sans oublier de protéger les personnes qui sont préposées au nettoyage », précisent les dominicains.

3. Conséquences organisationnelles et liturgiques

Pour garantir un maximum de protection, il est proposé aux prêtres de mettre à disposition du gel désinfectant à l’entrée ainsi que des masques « pour les distraits ».

Les dominicains conseillent également de supprimer les livrets de chants et de privilégier la distribution de feuilles de chants avec gants ou la projection des chants.
Concernant la liturgie, une coupe est à prévoir par zone de communion. 

Pour le baiser de paix, les dominicains proposent d’utiliser, par exemple, la langue des signes ou, à défaut, de faire un signe de tête. 

Pour la communion, ils recommandent le lavage des mains des ministres avant la communion, le retrait du masque au dernier moment pour les fidèles et une main étendue bien à plat pour recevoir le corps du Christ

Éviter les chants

Dans l’optique de limiter les contacts, ils conseillent, pour la quête, de privilégier la quête numérique. Sinon des urnes à la sortie de la messe. Les dominicains recommandent également d’éviter les chants sinon par une schola dans la zone liturgique.

Pour permettre à un maximum de personne d’assister à la messe dans le respect des règles sanitaires, il est proposé aux prêtres d’instituer plusieurs messes dans le week-end en tenant compte de l’affluence attendue, d’un temps allongé pour les entrées/sorties, du temps pour le nettoyage/ la désinfection… « Vous pouvez informer à l’avance par mail, téléphone, réseaux sociaux, presse catholique et demander une inscription à l’avance », expliquent les dominicains. Cette inscription peut se faire par téléphone et mail – « un bénévole (ou le curé) assurant lui-même le travail de placement sur un plan d’église » -, « en assignant des horaires en fonction de la lettre qui commence le nom de famille » ou encore avec « des solutions type Doodle, Weezevent, Billetweb »…

Pour mettre en place ce dispositif, les prêtres ne sont pas seuls, rappellent les dominicains. « Il faudra non seulement que les fidèles se plient de bonne grâce aux normes mais aussi des bénévoles pour le service des célébrations, le nettoyage et le pilotage ».

Source: ALETEIA