Lundi de la 1ère semaine du TOC

ÉVANGILE : Marc 1, 14-20

Après l’arrestation de Jean, Jésus partit pour la Galilée proclamer l’Évangile de Dieu ; il disait : « Les temps sont accomplis : le règne de Dieu est tout proche. Convertissez-vous et croyez à l’Évangile. » Passant le long de la mer de Galilée, Jésus vit Simon et André, le frère de Simon, en train de jeter les filets dans la mer, car c’étaient des pêcheurs. Il leur dit : « Venez à ma suite. Je vous ferai devenir pêcheurs d’hommes. » Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent. Jésus avança un peu et il vit Jacques, fils de Zébédée, et son frère Jean, qui étaient dans la barque et réparaient les filets. Aussitôt, Jésus les appela. Alors, laissant dans la barque leur père Zébédée avec ses ouvriers, ils partirent à sa suite.

MÉDITATION :

Après son Baptême, Jésus procède à l’appel de ses disciples et commence la prédication du Royaume. Cette prédication est essentiellement basée sur la conversion. « Convertissez-vous et croyez à l’Évangile ».

La conversion ou la metanoïa est un profond changement de notre cœur et de notre manière de penser, une complète orientation vers Dieu, qui se manifeste par de nouvelles manières d’agir et de réagir.  C’est la décision de nous abandonner à Dieu en toute chose.

Cette décision requiert la volonté. Se convertir c’est avant tout vouloir se convertir. Ce qui nous empêche souvent de nous convertir est le fait de ne pas vouloir la conversion. La conversion exige le renoncement, l’abandon de certaines manières de faire qui nous sont peut-être déjà devenues habituelles. À la pensée du changement, de l’effort qu’il exige, nous préférons de souffrir tranquillement dans nos mauvaises voix plutôt que de souffrir un moment de changer pour entrer dans le règne de Dieu.

C’est la conversion qui nous donne de devenir disciple de Jésus. L’appel des disciples est d’abord un appel à la conversion. La conversion rend possible la vraie foi. C’est en se convertissant qu’il est possible de croire librement en l’Évangile, « convertissez-vous et croyez… »

La conversion est également une activité progressive et continue. C’est tous les jours que nous devons nous convertir.

Jésus me demande aujourd’hui de me convertir, d’accepter de me convertir. Est-ce que je le veux ? Est-ce que je veux renoncer dans ma vie à tout ce qui m’éloigne du règne de Dieu ? Si oui, je n’ai pas à avoir peur de ce que le changement pourra apporter dans ma vie. Le règne de Dieu est un règne de bonheur ineffable. Si la force nous manque, c’est dans la prière que nous trouverons du secours.

Prions le Seigneur :

Dieu notre Père, tu as envoyé ton fils unique Jésus Christ dans le monde, afin que par lui, le monde soit sauvé, mais nous avons encore du mal à accueillir son message de conversion. Nous avons peur du changement, nous ne voulons pas souffrir. Mets dans nos cœurs, Seigneur nous t’en prions, la volonté suffisante pour accueillir son message de conversion, afin de décider d’abandonner nos mauvaises voix pour emprunter celles de l’Évangile. Par le même Jésus Christ notre Seigneur. Amen.

Samedi après l’Épiphanie

 

ÉVANGILE : Jean 3, 22-30

En ce temps-là, Jésus se rendit en Judée, ainsi que ses disciples ; il y séjourna avec eux, et il baptisait. Jean, quant à lui, baptisait à Aïnone, près de Salim, où l’eau était abondante. On venait là pour se faire baptiser. En effet, Jean n’avait pas encore été mis en prison. Or, il y eut une discussion entre les disciples de Jean et un Juif au sujet des bains de purification. Ils allèrent trouver Jean et lui dirent : « Rabbi, celui qui était avec toi de l’autre côté du Jourdain, celui à qui tu as rendu témoignage, le voilà qui baptise, et tous vont à lui !» Jean répondit : « Un homme ne peut rien s’attribuer, sinon ce qui lui est donné du Ciel. Vous-mêmes pouvez témoigner que j’ai dit : Moi, je ne suis pas le Christ, mais j’ai été envoyé devant lui. Celui à qui l’épouse appartient, c’est l’époux ; quant à l’ami de l’époux, il se tient là, il entend la voix de l’époux, et il en est tout joyeux. Telle est ma joie : elle est parfaite. Lui, il faut qu’il grandisse ; et moi, que je diminue.»

MÉDITATION :

Dans l’Évangile que nous venons d’écouter, Jean le Baptiste reprécise à ses disciple son véritable rôle, sa véritable mission: révéler le sauveur au monde. Sa mission s’achève là ! Lorsqu’il l’a fait, il est normal que lui il diminue, tandis que la gloire du Fils de Dieu s’accroit. Jean le Baptiste se tient à sa véritable place et n’envie, ni de voler la gloire de Jésus. Cette scène nous pousse à réfléchir sur notre être chrétien. Qui est le chrétien? N’est-ce pas celui qui, comme Jean le Baptiste, doit faire voir Jésus et accepter de diminuer tandis que le Christ grandit ?

Très souvent, nous manquons d’humilité pour laisser Jésus croître tandis que nous demeurons dans l’ombre. Il nous arrive de voler la gloire de Dieu! Lorsque nous avons posé un acte bon, qui est susceptible d’être apprécié par les autres, nous faisons vite de dire, « c’est moi qui l’ai fait », « C’est grâce à moi que tel acte a été fait », « Sans moi tel autre acte n’aurait jamais été fait… » Souvent quand nous ne le disons pas des lèvres, nous prenons plaisir à voir d’autres nous glorifier d’avoir fait si ou ça, sans avoir l’humilité de prendre la parole et de dire sincèrement « gloire à Dieu et non à moi! », « c’est par la grâce de Dieu que j’ai pu le faire, rendez-lui grâce, sans lui je peux rien faire! ». C’est là une façon de montrer Jésus au lieu de nous montrer, de faire voir Jésus au lieu de nous faire voir.

Au sortir de cette méditation, je prends la ferme résolution de chercher désormais la gloire et la « croissance » de Dieu en lieu et place de ma propre gloire et de ma propre croissance. Je dois laisser Dieu m’élever ! Je dois laisser Dieu me montrer au monde ! Car qui s’élève soi-même sera abaisser et qui s’abaisse sera élevé.

Prions

Dieu éternelle et tout puissant, donne-nous aujourd’hui l’humilité de Jean le Baptiste, afin que nous travaillions tous les jours pour ta plus grande gloire et pour le salut du monde. Par Jésus le Christ notre Seigneur !

Nous te prions Seigneur pour les prêtres qui ont la charge de conduire ton peuple, donne-leur l’humilité de ne point conduire ton peuple à eux, mais à toi.

Vierge Marie, femme humble, femme de l’ombre, intercède pour nous !

Vendredi après l’'Épiphanie

 

ÉVANGILE : Luc 5, 12-16

Jésus était dans une ville quand survint un homme couvert de lèpre ; voyant Jésus, il tomba face contre terre et le supplia : « Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier.» Jésus étendit la main et le toucha en disant : « Je le veux, sois purifié.» À l’instant même, la lèpre le quitta.

Alors Jésus lui ordonna de ne le dire à personne : « Va plutôt te montrer au prêtre et donne pour ta purification ce que Moïse a prescrit ; ce sera pour tous un témoignage.» De plus en plus, on parlait de Jésus. De grandes foules accouraient pour l’entendre et se faire guérir de leurs maladies. Mais lui se retirait dans les endroits déserts, et il priait.

MÉDITATION :

Jésus est la lumière et la vie et celui qui espère totalement en lui, trouvera toujours consolation et bénédiction. C’est ce qu’a expérimenté le lépreux que le texte de l’évangile d’aujourd’hui nous présente. Il s’est abaissé, a supplié le Seigneur, a espéré en lui et a reçu sa guérison.

Il nous est facile de constater que parfois, lorsque nous sommes confrontés à des situations difficiles, lorsque nous avons des manques, des maladies qui nous dérangent, nous aussi nous prions, nous jeûnons même souvent, mais souvent nous ne sommes pas exaucés, pourquoi? Parce que nous n’arrivons pas à faire totalement confiance au Seigneur.

L’attitude du lépreux nous enseigne cette confiance totale que nous devons avoir en Jésus. En effet, lorsque le lépreux apprend que Jésus passe par là, il va se jeter à ses pieds, face contre terre. C’est un signe très significatif : il reconnaît que Jésus est Dieu, que Jésus est grand et il fait un signe d’adoration totale. Ainsi, quand je mets toute ma confiance en Dieu, je reconnais qu’il est Dieu, il n’est pas un homme, il est grand, au-dessus de mes pensées, de mes façons de voir et d’appréhender le monde. Jésus est mon ami oui, mais il est Dieu-mon-ami! Si je ne vois pas Jésus comme Dieu alors il me sera difficile de lui faire confiance, de croire qu’il peut me guérir, me sauver.

Une autre chose ce sont les paroles du lépreux : « Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier ». Savons-nous comme ce lépreux que Dieu peut nous purifier? Que Dieu est la solution à tous nos problèmes, même les plus banals du quotidien? Croyons-nous que Dieu peut vraiment changer notre situation?

Mettre sa confiance en Dieu c’est croire que Dieu peut, que la solution ne peut venir que de Dieu, qu’il n’y a pas d’autre Dieu que lui. Dieu n’est pas celui qu’on cherche quand tout n’a pas marché, non! Nous devons le cherché en premier et seulement lui, car nous savons qu’il est le seul qui a la vraie solution à nos problèmes.

Mettre toute sa confiance en Dieu c’est aussi admettre que la solution que nous pensons adéquate à notre problème n’est peut-être pas celle que Dieu a prévu. Nous ne pouvons pas demander un mari au Seigneur et lui imposer sa taille, sa couleur de peau, son travail etc. Dieu peut agir différemment que ce que nous voulons ou croyons bien pour nous. Mais nous devons avoir confiance que ce qu’il choisira pour nous est toujours le meilleur choix, celui qui nous conduira au bonheur véritable.

Parfois certaines personnes ont du passer par des situations très difficiles pour se convertir, pour comprendre certaines choses, pour être plus humbles, plus aimant. Dieu permet certaines situations mais toujours pour nous former, pour nous faire atteindre le but ultime de notre vie qui est la sainteté, la ressemblance totale à Jésus.

Revenons en nous-mêmes. Qu’est-ce qui nous empêche de faire confiance en Dieu? Croyons-nous qu’il ne veut et ne peut que notre bonheur?

Prions le Seigneur :

Seigneur pardonne-nous de douter souvent de ta bonté et de ne pas te faire entièrement confiance. Oui très souvent, nous oublions que tu es vraiment Dieu. Donne nous de prendre conscience et de nous ouvrir pour expérimenter ta toute-puissance et tes merveilles.

Jeudi après l’Epiphanie

ÉVANGILE : Luc 4, 14-22a

En ce temps-là, lorsque Jésus, dans la puissance de l’Esprit, revint en Galilée, sa renommée se répandit dans toute la région. Il enseignait dans les synagogues, et tout le monde faisait son éloge. Il vint à Nazareth, où il avait été élevé. Selon son habitude, il entra dans la synagogue le jour du sabbat, et il se leva pour faire la lecture. On lui remit le livre du prophète Isaïe. Il ouvrit le livre et trouva le passage où il est écrit : L’Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m’a consacré par l’onction. Il m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux captifs leur libération, et aux aveugles qu’ils retrouveront la vue, remettre en liberté les opprimés, annoncer une année favorable accordée par le Seigneur. Jésus referma le livre, le rendit au servant et s’assit. Tous, dans la synagogue, avaient les yeux fixés sur lui. Alors il se mit à leur dire : « Aujourd’hui s’accomplit ce passage de l’Écriture que vous venez d’entendre.» Tous lui rendaient témoignage et s’étonnaient des paroles de grâce qui sortaient de sa bouche.

MÉDITATION :

 Après Matthieu, lundi; Marc, mardi et mercredi ; aujourd'hui, c'est Luc qui nous raconte quelque chose sur les débuts du ministère de Jésus.

Dans son chapitre 3, Luc avait décrit le baptême de Jésus et comment, lorsque Jésus entra dans l'eau, l'Esprit du Seigneur vint sur lui sous la forme d'une colombe, et la voix du Père se fit entendre : « Tu es mon Fils bien-aimé ». Puis, au début du chapitre 4, il dit que Jésus, rempli de l'Esprit, a traversé le Jourdain et qu'il a été conduit par l'Esprit au Désert, où il a passé 40 jours et 40 nuits. Après quoi, « avec la puissance de l'Esprit en lui », il retourna en Galilée et se mit à prêcher dans la synagogue. Puis, un jour, il se rendit dans sa ville natale, Nazareth, le jour du sabbat, et se leva pour lire.  Et il lut le texte : « L'Esprit du Seigneur m'a oint...» 

Ce qui est plus intéressant c’est que Jésus, en commentant ce passage de l’Écriture, proclame l’accomplissement de cette promesse de Dieu à offrir le salut au monde. Jésus rassure les hommes de la réalisation de ce salut dans l’aujourd’hui de leur vie. C’est aussi pour nous qu’il annonce le temps merveilleux de la grâce de Dieu.

En disant ensuite « ce texte s'accomplit aujourd'hui même pendant que vous écoutez », Jésus annonce que le Messie est venu. Il ne se présente pas encore comme ce Messie. Mais un peu plus tard, lorsque les disciples de Jean viendront lui demander : « Es-tu celui qui doit venir... », il répondra : « Regardez ce que vous voyez : les infirmes marchent, les sourds entendent, etc.».

Voici donc le signe des œuvres du Messie, les œuvres pour lesquelles l'Esprit lui a été donné : Sa mission était d'apporter la bonne nouvelle aux pauvres, de libérer les captifs, de redonner la vue aux aveugles, de libérer les opprimés et de proclamer l'année de grâce du Seigneur. 

Nous sommes identifiés d’une manière ou d’une autre à tous ces pauvres que Jésus veut libérer. Nous sommes constamment captifs de nos péchés, des diverses maladies physiques et spirituelles dont nous souffrons, de toutes les situations angoissantes que nous traversons chaque jour ; nous sommes aveuglés par nos doutes, nos hésitations et nos faiblesses ; écrasés par ce monde de plus en plus violent et sanglant, plongé dans l’insécurité et l’incertitude. Aujourd’hui, le Christ nous annonce l’accomplissement de la promesse de Dieu à nous libérer.

Ce sont les œuvres de l'Esprit.  Nous avons également reçu l'Esprit le jour de notre Baptême et de notre Confirmation.  Notre mission est aussi de répandre l'amour - un amour très concret - autour de nous, en commençant par ceux qui sont plus proches de nous, ceux avec qui nous vivons. C'était aussi le message de Jean dans la première lecture (1 Jean 4,19-5,4).

Prions le Seigneur :

Seigneur, donne-nous de croire en l’accomplissement de  ta promesse dans nos vies et aide-nous en cette année 2021 à bien nous attacher à ta Parole qui est chemin, vérité et vie.

Mecredi après l’Epiphanie

 

ÉVANGILE : Marc 6, 45-52

Aussitôt après avoir nourri les cinq mille hommes, Jésus obligea ses disciples à monter dans la barque et à le précéder sur l’autre rive, vers Bethsaïde, pendant que lui-même renvoyait la foule. Quand il les eut congédiés, il s’en alla sur la montagne pour prier. Le soir venu, la barque était au milieu de la mer et lui, tout seul, à terre. Voyant qu’ils peinaient à ramer, car le vent leur était contraire, il vient à eux vers la fin de la nuit en marchant sur la mer, et il voulait les dépasser. En le voyant marcher sur la mer, les disciples pensèrent que c’était un fantôme et ils se mirent à pousser des cris. Tous, en effet, l’avaient vu et ils étaient bouleversés. Mais aussitôt Jésus parla avec eux et leur dit : « Confiance ! c’est moi ; n’ayez pas peur ! » Il monta ensuite avec eux dans la barque et le vent tomba ; et en eux-mêmes ils étaient au comble de la stupeur, car ils n’avaient rien compris au sujet des pains : leur cœur était endurci.

MÉDITATION :

Aujourd’hui les disciples ont vécu des choses qui ont secoué leur foi en Dieu. Bien qu’ils soient restés silencieux après la multiplication des pains, ils n’en étaient pas tout indifférents. Et comme cela ne suffisait pas, qu’ils sont à nouveau confrontés à une autre situation : Jésus marche sur l’eau ! Cet autre fait extraordinaire, vient s’ajouter à la difficulté du vent contraire qui les empêchait de ramer sereinement. En eux la peur est à son comble!

La peur est un trouble, une émotion que provoque la vue ou l’attente du danger. Elle peut aussi être provoquée par ce que l’on a écouté ou par le doute qui peut nous animer. Du fait que la confiance soit la traduction de la foi, inversement la peur est la traduction du peu ou du manque de foi. Les disciples étaient quand même confiants en présence de Jésus lors de la multiplication des pains. En l’absence du Seigneur dans la barque au milieu de la mer avec un vent contraire, la fragilité de leur foi s’exprime. La peur est donc l’ennemi de la foi.

Comme les disciples dans la barque, nous traversons nous aussi des moments de peur dus aux problèmes que nous avons ou aux situations que nous vivons. Ça peut être la peur d’échouer à son examen scolaire, la peur de découvrir les résultats de ses examens médicaux, la peur de se séparer d’avec son conjoint, la peur de mal choisir sa vocation, la peur de ne pas être à la hauteur de la mission que Dieu nous confie pour les consacrés, la peur d’avoir un mauvais époux ou une mauvaise épouse ou même de demeurer célibataire pour ceux qui aspirent au mariage , la peur d’échouer dans un investissement, la peur d’échouer dans l’éducation des enfants, la peur de… la peur de… etc…

Face à toutes ces peurs, quelle attitude avons-nous ? L’attitude la plus commune que nous avons est celle des disciples qui, troublés ont cru avoir vu un fantôme, l’idée que leur Maître soit capable de leur venir en aide leur avait échappé. C’est ainsi que face à nos multiples peurs, nous sommes tellement plus concentrés à percevoir le danger qu’à penser que Dieu peut écarter ce danger. En fait, avoir peur est humain puisque l’homme est limité, mais le mal serait qu’après l’avoir ressenti, que nous l’entretenions en nous, auquel cas nous seront plutôt en train de faire plus confiance en nos problèmes et situations qu’en Dieu.

Pour vaincre la peur, il faut donc rétablir le pont, c’est-à-dire la confiance en Dieu non en poussant des cris dépressifs qui expriment l’acceptation de la défaite, mais en poussant des cris de conviction vers le Seigneur dont nous savons capable de tout.

De même que le  Seigneur a parlé à ses premiers disciples, nous qui sommes la suite de ses disciples, Il dit à chacun de nous : « as-tu peur ? Quels sont tes peurs actuelles? Doutes-tu de ma présence dans ta vie? Penses-tu que je suis loin de toi ? Confiance! Je suis là près de toi, n’aie pas peur! Laisse-moi entrer dans ta barque afin de faire tomber ce vent qui te secoue, qui te destabilize ». Quel que soit ce qui est à l’origine de notre peur, mettons notre confiance dans le Seigneur. Pour cela, il est important de garder incessamment à l’esprit qu’Il est un Dieu présent qui nous écoute, capable de nous secourir, de nous éclairer, de nous soutenir.

Quelque chose nous fait-il peur en ce moment ? Disons cette peur à Jésus et demandons-Lui la grâce qu’Il nous donne de commencer à regarder à la grandeur de sa puissance et non à la grandeur de ce qui nous fait peur. Régulièrement répétons avec confiance dans notre cœur, « Seigneur j’ai confiance en toi dans cette situation difficile, car je sais que tu es capable de m’en sortir».

Prions le Seigneur :

Père Très Bon nous te rendons grâce pour ton immense gloire. Tu sais combien notre foi chancèle lorsque nous sommes en face d’un problème ou d’une situation. La peur nous envahit et nous fait perdre confiance en toi. Papa daigne nous aider à nous affermir en toi pour que devant toute situation, nous nous rappelions que tu n’es pas loin, que tu es au-dessus de toute chose, et donc capable de tout. Amen. 

Mardi après l’Epiphanie

 

ÉVANGILE : Mc 6,34-44

En ce temps-là, Jésus vit une grande foule. Il fut saisi de compassion envers eux, parce qu’ils étaient comme des brebis sans berger. Alors, il se mit à les enseigner longuement. Déjà l’heure était avancée ; s’étant approchés de lui, ses disciples disaient : « L’endroit est désert et déjà l’heure est tardive. Renvoie-les : qu’ils aillent dans les campagnes et les villages des environs s’acheter de quoi manger.» Il leur répondit : « Donnez-leur vous-mêmes à manger.» Ils répliquent : « Irons-nous dépenser le salaire de deux cents journées pour acheter des pains et leur donner à manger ?» Jésus leur demande : « Combien de pains avez-vous ? Allez voir.» S’étant informés, ils lui disent : « Cinq, et deux poissons.» Il leur ordonna de les faire tous asseoir par groupes sur l’herbe verte. Ils se disposèrent par carrés de cent et de cinquante. Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux au ciel, il prononça la bénédiction et rompit les pains ; il les donnait aux disciples pour qu’ils les distribuent à la foule. Il partagea aussi les deux poissons entre eux tous. Ils mangèrent tous et ils furent rassasiés. Et l’on ramassa les morceaux de pain qui restaient, de quoi remplir douze paniers, ainsi que les restes des poissons. Ceux qui avaient mangé les pains étaient au nombre de cinq mille hommes.

MÉDITATION :

Aujourd’hui, le texte de l’évangile nous présente le Christ qui se soucie de nous. En effet, le Seigneur a compassion de la foule qu’il enseigne puis nourrit de pain. Son amour pour eux le pousse à prendre soin d’eux. Notre méditation portera sur cet amour de Jésus qui se soucie de l’autre.  

Dans le texte d’aujourd’hui, comme dans l’évangile tout entier, nous pouvons contempler le Seigneur Jésus qui se soucie toujours des besoins de l’autre, il guérit, il écoute, il donne à manger, il enseigne, il prie pour ses disciples etc. L’amour de Jésus est un amour qui le pousse à se donner pour l’autre, à donner ce qu’il est et a pour l’autre. Nous devons donc avoir l’assurance que Dieu se soucie de nous, qu’il cherche à tout instant à combler tous nos besoins, à nous rendre heureux. Dieu n’attend pas que nous demandions pour nous servir, il sait par avance ce dont nous avons besoin et c’est avec joie qu’il nous donne notre pain du jour, notre nourriture spirituelle du jour.

Comme Dieu nous aime, nous aussi nous devons aimer les autres autour de nous. Qu’est-ce que cela signifie à la lumière du texte d’aujourd’hui? Tout d’abord, aimer c’est se soucier de l’autre, c’est rechercher son bonheur, à la fois l’épanouissement de son âme et celui de son corps. C’est donner son temps, ses prières, ses richesses, son attention, ses paroles pour le bonheur de l’autre.

Ainsi, que faisons-nous personnellement pour que les autres autour de nous se sentent à l’aise? Est-ce un souci permanent pour nous? Que faisons-nous pour ceux qui n’ont pas suffisamment à manger, pour ceux qui n’arrivent pas à se prendre en charge? Est-ce un souci pour nous comme pour Jésus, d’aider la foule, d’aider ceux que nous ne connaissons pas comme les orphelins, les handicapés etc?

De plus, prenons nous souvent le temps de prier pour eux, de les confier au Seigneur? Avons-nous le courage de proposer aux malades à qui nous rendons visite, de prier pour eux? Que faisons-nous pour que d’autres rencontrent Jésus, pour que la parole de Dieu soit davantage accessible aux autres?

Bien sûr l’amour comporte une dimension sacrificielle. Il demande toujours de sortir de soi, de mettre ses intérêts de côtés pour privilégier ceux de l’autre. Jésus est fatigué, mais il préfère s’occuper de l’autre. C’est facile en effet d’aimer quand tout va bien, de donner à celui qui nous donne, mais qu’en est-il quand il s’agit d’aimer ceux qui ne nous aiment pas, de pardonner à ceux qui se foutent de nous, de donner à ceux qui ne nous donnent pas?

Lorsqu’on aime comme Jésus, alors notre présence est une bénédiction pour notre entourage, le monde. Même le plus petit geste peut en effet transformer la situation. Nous ne pouvons pas imaginer ce qu’un moment d’écoute attentionné peut changer dans la vie de l’autre, un pardon accordé, un repas offert avec amour etc. Alors soyons des messagers de l’amour en tout et partout.

Prions le Seigneur :

Seigneur merci pour ta parole de ce matin. S’il te plaît apprend nous à aimer du vrai amour don total de soi pour l’autre, fais de nous des personnes qui se préoccupent et travaillent au bonheur de leur prochain.

Homélie pour la Solennité de Ste Marie, Mère de Dieu

 

SOLENNITÉ DE SAINTE MARIE, MÈRE DE DIEU

54^ème Journée mondiale de la Paix

01/01/2021

(Nombres 6, 22-27, Galates 4, 4-7 et Luc 2, 16-21)

Chers frères et sœurs,

Célébrer la fête de Ste Marie, Mère de Dieu et la journée mondiale de la paix dans le contexte de la crise sanitaire dont la conséquence est la fermeture de toutes les églises, n’est pas facile, ni notre habitude. Beaucoup de fidèles doivent suive la messe télévisée à la maison.

Dans ce contexte, nous reconnaissons bien que nous avons besoin de la protection de Dieu et de l’intercession de la Vierge Marie et des Saints et Saintes, en particulier du Saint Patron. Nous ne pouvons pas vivre tout seul. Nous avons aussi besoin des autres. Tout cela nous aide à mieux comprendre le sens de la fête que nous célébrons aujourd’hui. Pourquoi l’Église a-t-elle consacré le 1^er jour de la nouvelle année à célébrer Sainte Marie, Mère de Dieu, et à la prière pour la paix du monde ?

I. Marie, Mère de Dieu

« Marie, Mère de Dieu » : ce titre donné à Marie a été l’objet d’une longue réflexion. C’est un concile œcuménique, le concile de Nicée en 431, qui consacre définitivement le titre de Mère de Dieu (Theotoxos en grec) donné à Marie. Tout le mystère de la maternité divine réside dans la phrase de saint Paul dans la deuxième lecture : « Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme ». Cette phrase résume de façon concise les deux facettes de la maternité de Marie : « né d’une femme » et « Dieu a envoyé son Fils ».

Né d’une femme, Jésus est pleinement humain. Il a été porté par sa mère comme tous les enfants. Elle l’a mis au monde puis avec saint Joseph elle l’a nourri, élevé et éduqué comme un bon Juif attaché à l’Alliance de Dieu avec son peuple choisi. Jésus est donc pleinement humain dans son corps, dans sa chair, dans son esprit et Marie est sa mère bénie entre toutes les femmes.

Ce qui la distingue des autres mères de la terre, c’est qu’elle a porté en elle celui qui est le Fils de Dieu, car, comme le dit si bien saint Paul, le fils de Marie est le Fils de Dieu : « Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme ». C’est notre foi et nous reconnaissons le Fils de Dieu dans l’enfant de Marie. C’est pourquoi, on peut la vénérer comme la Mère de Dieu, non pas qu’elle ait engendré Dieu, mais parce qu’elle a engendré Celui qui a été reconnu comme le Fils de Dieu envoyé par son Père pour le salut du monde.

Voilà un petit résumé pour expliquer le sens de cette fête de Marie Mère de Dieu fixée au premier janvier de chaque année depuis la réforme liturgique du Concile Vatican II.

II. La 55^ème journée mondiale de la Paix

Ce 1^er janvier est aussi la journée mondiale de la paix. Cette Journée a été proclamée en 1967 par le pape Paul VI. Nous commençons aujourd'hui une nouvelle année en invoquant sur elle la Bénédiction Divine et en implorant, par l'intercession de Marie, Mère de Dieu, le don de la Paix : pour nos familles, pour nos villages et nos villes, pour le monde entier.

Celui dont nous célébrons la naissance a été appelé “le Prince de la Paix.” Il a réconcilié tous les hommes avec Dieu par sa croix. Il a tué la haine une fois pour toutes. Et à la Pentecôte, il a envoyé son Esprit d’amour dans le cœur de tous les hommes.

Dans la première Lecture, tirée du Livre des Nombres, nous avons écouté l’invocation : « Que le Seigneur t'apporte la Paix » (6, 26) ; que le Seigneur accorde la Paix à chacun de vous, à vos familles, au monde entier. 

Nous aspirons tous à vivre dans la paix, mais la paix véritable, la paix annoncée par les anges la nuit de Noël, n'est pas une simple conquête de l'homme ou le fruit d'accords politiques ; elle est tout d'abord un don Divin qu'il faut implorer constamment et, dans le même temps, un engagement à conduire avec patience, en demeurant toujours dociles aux Commandements du Seigneur.

En ce jour, nous pensons à tous ces pays si douloureusement marqués par la guerre, la violence et le terrorisme. Nous n’oublions pas les familles qui se déchirent, les voisins qui ne se parlent plus. Si Dieu nous a envoyé son Esprit d’amour c’est pour que nous soyons es artisans et des messagers de paix et de miséricorde.

Un vieux dicton qui nous vient de l’Inde dit : «Pour que la forêt soit verte, il faut que les arbres soient verts». Cette pensée de sagesse orientale s’applique aussi à la paix. Pour que notre monde soit en paix, il faut que les hommes et les femmes de notre siècle soient en paix. Chacun de nous peut devenir, dans son petit coin de monde, un fils ou une fille de la paix, apportant ainsi sa contribution à la paix universelle. Des millions de personnes agressives et vindicatives ne peuvent créer un monde de paix…

Si nous réussissons à faire briller notre visage de paix sur les autres, cette paix s’élargira : paix dans nos familles, paix dans notre communauté et dans notre ville, paix dans notre église... paix sur la terre parce que Dieu nous aime. C’est le souhait que nous offrons au début de cette nouvelle année.

Puissions-nous en ce début d’année nous en remettre à maternité divine de Marie et lui confier les événements à venir en 2022 pour qu’elle nous guide, nous protège et nous fasse grandir.

Bonne année à tous !